Реформация 500 лет

opsti/russkaja/r500.htm

2017-10-15

Пятьсот лет назад - тридцать первого октября 1517-года - немецкий монах Мартин Лютер выставил перед общественностью 95 вопросов о том, может ли церковь прощать грехи за деньги. Ответ очевиден и тем самым монах осудил Католическую церковь, а немцы, которые находились под игом Римско-католической церкви сразу стали слушать монаха. Начался реформация церкви. Но уже 1529-ом году в Спайере государственный сейм решил, что верующие всех видов, которые соблюдают библейскую практику о крещении, будут убиты. В следующем году была издана уже основной документ новой церкви, Авгсбургская конфессия, которая передает анафеме все остальные основные положения живого христианства. Началось массовое бегство верующих из стран реформации.

Есть однако люди, которые защищают Реформацию за то, что реформированные церкви Европы и их страны - защитники мало убивали верующих. Как мало? Убивали всех, которые не успели убежать. Из разных стран реформации и даже из католической Италии бежали в Литву, которая в то время была большой и веротерпимой страной, и Трансильванию - ту часть Венгрии, которая была протекторатом Турецкого султана. Некоторые польские графства принимали верующих, в основном из Чехии. Альбигойцы, которые в Германии перевели Библию и издали ее до Лютера, были уничтожены, если они не обратились в лютеранство. Меннониты не могли оставаться в живых в лютеранских странах, поэтому они убежали на Украину, Литву и потом даже в "безбожную" Пруссию; тоже Россия с времен Катерины второго начала принимать преследуемых христиан со стран реформации. А вы никогда не задумались, зачем целину в Омской области так успешно подняли немецкие меннониты? В Финляндии, как и Швеции, за организации домашних собрании или за пророчество еще в начале 1700-ых годов людей осудили на смерть, хотя король как правило переменил эти решения лютеранской церкви на пожизненное заключение. Только в 1860-годов уверовавшие люди в Финляндии начали принимать водное крещение, но в тайне. Закон у нас допускает это только с 1920-ых годах.

Посмотрев разные выступления в честь годовщины реформации меня возмущает то, что на стороне тех, кто тогда жестоко преследовали христиан веры евангельской ныне выступают христиане веры евангельской. Это и смешно, потому что немцы сами просят у Папа Римского прощения за то, что они пятьсот лет назад отказались от Папа Римского, которого реформаторы называли антихристом.

Недавно посмотрел длинный видео о Дне благодарения 17-го сентября в Киеве и думал о своих друзей, которые послали ссылки на мероприятия, в честь праздника жатвы и Протестантской реформации и мне стало грустно. Зачем такая реформация, от которой надо убежать куда угодно, чтобы не быть убитым, и такое ложное евангелие, которое не от Бога. Разве украинские верующие не знают, что у них положение сейчас гораздо лучше, чем было у братьев в странах реформации?

Из Англии верующие как правило убежали в Америку. Даже тот американец, который говорил на Крещатике 17-го сентября, напомнил, чтобы его предки были из числа тех, которые осенью 1620-года приплыли в Массачусетс, Америку, потому что им не разрешалось служить в Англии Богу так, как они считали правильным. Он говорил весьма мягко. Первую зиму половина из прибывших беглецов умерло от голода, холода и болезней, но в следующем году Господь подарил хороший урожай, в честь они решили провести праздник благодарения. За такую помощь можно благодарить, но реформация - это другой вопрос. В Англии преследовались не только пуритане. Особенно надо отмечать квакеров, которым Господь открыл путь в Пенсильванию. Баптистов, которых в Европе не осталось, только в 1860-ых годах снова появились в Европе. Целые районы Америки и Канады заселяют сотни тысяч амиши, не говоря уже о меннонитов, над которыми закон "Священной" немецко-римской империи 1529 года установил смертную казнь.

Если мы обращаем внимание только на число убитых и сбежавшихся из стран реформации, то это все равно меньше чем было убиты и измучены католической церковью начиная с 300-ых годах, то есть сразу после того, как была организована "христианская" государственная церковь Рима. Но католики убивали не только верующих, а целые народы. Готы, которые до вторжения гуннов в страну проживали на Украине, приняли христианство от сосланных к ним святых каторжников. Библия была переведена на готский язык, но от Римской государственной диктовке верующие готы отказались. Готы разделялись на десять народов. Под давлением гуннов готы вынуждены были переселиться дальше по Европу и оккупировали Рим. Римские католики, стоя на службе Римского императора подстрекали разные готские народы на войну друг с другом, чтобы уничтожить тех, которые не подчинялись Римской политике по объединению культа солнца с христианскими отступниками, и затем задействовать тех, которые им подчинялись - а таких были только предки французов и немцев - как исполнители этой политики.

Настоящее христианство никогда не нуждалась в реформации. Верующие жили веками скромно, почты в подполье, и были преследуемы везде. Когда византийская власть в 700-ых годах убили более сто тысяч верующих, которые спрятались в подземных горах Анатолии, остальные убежали в Болгарию и Армению. От них в Болгарии возникло движение, которое скоро составлял ядро живого христианство среди славянских народов и стало известно под названиями богомилов и богумильцев. (Последний крестовый поход против Боснийских богумильцев была организовано 1408-ом году). Были также итальянские, французские и немецкие вальденцы, (Римская церковь организовал крестовый поход против итальянских вальденцев еще 1488-ом году), Были мыслители, таких как Петр Хельчицкий (Peter Chelcicky), в чешских деревнях организовались собрания, народ знал евангелие наизусть на чешском языке. Хельчицкий писал также ряд важных книг, которые не потеряли своей актуальности по сей день. Но для общественности христианство стало известным только в начале 1400-ых годах когда в Праге священник Католической церкви, дважды ректор Пражского университета Ян Гус начал проповедовать на чешском языке в трехтысячеместном молитвенном доме "Вифлеемская часовня" в Праге. Власти допускали проповедь только по латине, а даже содержание проповедей Яна Гуса были евангельские. Его пригласили на экуменический синод церквей в Констанцу, король дал ему гарантию безопасности и Яна Гуса сожгли на костре в 1415-ом году. Но когда Католические власти требовали всех остальных "еретиков" на допросы в Констанцу, чешские власти отказались. В июне месяце 1420 года в городе Цаслав недалеко от Кутна Хоры состоялся сейм (Čáslavský sněm), на котором были приняты знаменитые Пражские артикли, в четырех пунктах которых гарантируется свобода проповеди настоящего христианского учения.

Издание Четырех Пражских артиклей были и до сегодняшнего дня остаются самим славным событием в истории славянских народов. Перед всей кровожадной католической Европой были провозглашены принципы веры, которые не могут быть уничтожены. Из уважения к государственным деятелям, которые стояли за этим подвигом, хочу изложить на чешском языке текст этих артиклей со страницы http://www.halonoviny.cz/articles/view/26006988 несмотря на то, что они тут представлены в сокращенном виде:

»Najprvé: aby slovo božie po království Českém svobodně a bez překážky od křesťanských kněží bylo zvěstováno a kázáno, jakož spasitel náš přikazuje.

Druhé: aby velebná svátost těla a krve božie pod oběma spósobama chleba a vína všem věrným křesťanuom svobodně byla dávána podlé ustanoveni a přikázáni spasitele, jenž die (praví): vezměte a jezte, toť jest tělo mé, a píte z toho všichni, toť jest krev má nového poručenstvie (odkazu), jež za mnohé vylita bude.

Třetí, že mnozí kněžie a mnišie světským právem panují nad velkým zbožím (majetkem) tělesným, proti přikázání Kristovu a na přiekazu (závadu) svému úřadu kněžskému a k veliké škodě pánóm stavu světského: aby takovým kněžím živi byli a navedeni k stavu Kristovu a apoštolskému.

Čtvrté: aby všichni hřiechové smrtelní a zvláště zjevní a jiní neřádové zákonu božiemu odporní řádem (jež jsou proti řádu) rozumně (srozumitelně) od těch, jež úřad k tomu mají, v každém stavu stavováni (souzeni) a kaženi (trestáni).« (Citováno podle Jaroslava Moravce: Pohledy do českých dějin.)

Издание Четырех Пражских артиклей свидетельствует о настоящем понимании и одобрения христианства. Первый пункт в полной редакции уже говорит, что речь идет о живом христианстве со всеми дарами и плодами Святого Духа:

1. Божье слово должно быть адекватно и беспрепятственно провозглашено во всем Чешском королевстве священниками Бога согласно поручению Христа "Идите во весь мир и проповедуйте Евангелие всей твари" потому что по словам апостола "Божье слово не связано", а должно быть проповедано так, что "Слово Господня распространилось и прославилось", 2-ая Фессалоникийцам 3, и "никого не следует запретить говорить на языках в Божьей общине", 1-ая Коринфлянам 14.

Но враг не дремал. Уже в марте месяце того же года Папой Римской была объявлена крестовый поход против Чехии, а в июне Папины полчища были уже близко. Но Бог помог властям отбить полчища крестоносцев каждый раз, пока они защищали верующих. Потом, после повторных поражений стотысячных армии крестоносцев в течение четырнадцати лет католики прибегали к обману. Они предлагали переговоры, что вызвало раскол в рядах защитников страны. Договоры были согласованы, но католики не соблюдали свои обещания. Верующим снова стало туго, потому что власти уже не поддерживали их, но они умножались и развивались, несмотря на яростное преследование в течении следующих 200 лет. Уже в 1500-ом году в Чехии были пять печатных домов, из которых три принадлежали Чешским Братьям, "Еднота Братрска".

Пока Божии народ стоит в Господе, он непобедим и не доступен для врага. В течение двести лет, большая часть чешских братьев, однако, начали сами уходить от своих первоначальных позиций, обманутые событиями так называемой реформации соседних стран. Для позиции Антихриста все Чешские братья, тем не менее представляли серьезную угрозу, и чтобы убрать эту угрозу католические страны Европы организовали войну, которая началась в 1618-ом году. Чешские братья в это время уже разделились на маленькую сторону, таких, которые соблюдали христианские принципы общественной жизни, но не носили оружие, не дали присяг и не вступили в государственные должности и на большую сторону, которые сотрудничали с имеющими власть чехов протестантов.

Война против Чехию кончилась только в 1648-ом году. За годы войны население Чехии упало до 800 тысяч из трех миллионов, что было до войны. Несколько тысяч братьев с семьями сумели сбежать в Польшу, где их последний епископ Ян Амос Коменский создал систему народного обучения, которой пользуются во всех странах мира до сегодняшнего дня. Основой для системы Коменского были те школы, в которых братья обучали своих детей. Коменский лишь передал опыт своего братства в руки тайных обществ, которые правят миром. Можно сказать, что чешских братья создали условия для западной цивилизации, но сегодня западная цивилизация уже умирает, что и было целью тайны обществ, которым стал служить последний епископ чешских братьев.

Казалось, что в тридцатилетней войне Европейские власти сумели уничтожить живое христианство из Европы, Но Бог оставил живой остаток. Прошло еще семьдесят лет когда немецкому верующему графу из группы пробужденных, т.н. пиетистах, доложили, что в Моравских горах остались несколько семей преследуемых верующих. Граф Лудвиг вон Зинзендорф разрешил им приезд в свое графство, которое находилось недалеко от Чешской границы, а беглецы сами построили себе город Геррнгут. Из этой группы началось новый подъем живого христианства во всем мире.

Обновленное Еднота Братрска стало известным как Моравское братство. Уже 1720-ых годах они начали широкомасштабное миссионерское дело. Они прибыли в Балтику, переплыли на остров Гринслэнд, а в январе 1731-ого года через них на судне Симмондс, на пути в Америку к Божьим богатствам приобщались основатели методистского движения Джон и Царлс Весли. Напомню, что от методистов в свое время родилось движение к святости и посвящению, и от этого движения вышли основатели движения пятидесятников. В нынешнем мире более далеко за 500 миллионов человек принимали водное крещение так как учит Библия, и это несмотря на то, что против того боролись реформаторы вместе с католической церковью.

Только государства нуждаются в реформации. Когда некоторые графства Германии, Англия, Шотландия, Северные страны освободились от католической власти, это открыло путь к развитию наук. Лютеране обучали детей писать и читать, требовали справедливости в мирских делах, ограничили беззаконное поведение людей, за что эти страны могли развиваться. Заговор был крепкий, и в многих отношениях была привлекателен для человека, который ищет счастья и благополучия без Бога. Но в настоящее время западная цивилизация умирает. Бог допускает уничтожение народов, которые не только не благодарили его за то, что он им даром через своих детей дал, а после маленькой передышки стали снова их преследовать.

Когда лет тридцать назад у меня спрашивали стоит ли нам уехать в Америку, я сказал, что вы хорошо справились здесь, когда против вас применяли грубую силу, но вы не знает, как коварно Дьявол действует в западных странах. Когда рабочий класс Запада с отвращением отказался от "диктатуры пролетариата", те же адвокаты сатаны придумали сексуальную революцию и разработали социологическую систему, чтобы погубить всю западную цивилизацию. Круги, которые имеют финансовую власть заставляют политиков разных стран танцевать под их музыку, и сформируют общественное мнение через прессу, школы, международные организации, покупают и закрывают заводы, чтобы на рынке продавалось только продукты перверсивного ума так как написано в второй главе Второго Послания Фессалоникийцам. В самом начале разработчики той системы решили, что поскольку западная цивилизация основывается на христианские принципы, мы, чтобы уничтожить его, должны иметь чисто дьявольский подход. Поэтом в Америке в 30-ых годах была создана специальная программа для уничтожения христианства. Главная действующая фигура в этой системе был Билли Грэм, в проповедях которого основные факты Евангелия отсутствовали и если кто-нибудь все-таки хотел войти в Царство Небесное, ему дали возможность повторить за проповедником "молитву грешного", после чего его объявили "спасенным".

Я очень высоко оцениваю украинское и румынское христианство. Несмотря на то, что в свое время получил неплохое обучение в принципах христианства, но только среди верующих в Советском Союзе я увидел, как эти принципы применяются на практике. Из множества святых людей в Европе и Азии лучшими примерами и друзьями стали только несколько человек из Греции, Македонии и Украины. Я уверен, что если верующие на Украине уповают только на Господа, он спасет их и сохранит всю страну от того бедствия, которые планомерно надвигается на весь мир. Но я не слеп. В течение пятидесяти лет я увидел моральный отход части украинского христианства и особенно его пасторов от скромного образа личной жизни и заботы церквей о бедных, а также от равенство верующих, которое раньше так красиво видно было в том, что на собраниях не было мертвых душ, а все вносили свою лепту в строительство духовного храма. Только потом, когда появились выпускники библейских школ, те стали говорить так долго, чтобы остальным членам церкви уже не осталось тех трех минут, чтобы поделиться словом, видением, песней, стихотворением или загадкой, которую Господь им дал для общей пользы.

Да даст Господь, чтобы реформаторы Украины не стали такими, что детям Бога снова не пришлось убежать куда глаза глядят, а были как их славные предшественники, чешские братья, и их власти, которые в "Пражских артиклях" объявили европейским властям, что в нашей стране евангелие должно быть свободно и чисто проповедано и никто не должно помещать говорить на языках и пророчествовать. Бог обязательно благословить народ, который не мешает Его детям жить в мире. Не у каждого есть вера, но каждый должен вести себя благоразумно и не страшится рвением дьявола, чтобы получить награду от Господа:

Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; 10:41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. 10:42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. (Мф 10:40-42)

Обратил также внимание на выступление Ник Вуйчича на Крещатике. Его свидетельство настраивает людей быть благосклонными к Христу, но основного содержания Евангелия он не излагает, а если человек не услышал проповедь коренных истин Евангелия, он не знает того Христа, кому можно доверит себя. Поэтому тому, кто приглашает неверующую публику к покаянию, очень важно, чтобы он до того изложил все семь фактов проповеди Евангелия, чтобы его слушатели могли уверовать во Иисуса Христа, и если кто уверовал, тот же человек мог ответить на вопрос, который обязательно появляется в таких случаях: "Мужи, братья, что нам делать?" Так спрашивали те, которые услышали слова свидетельства Иоанна Крестителя, и такой же вопрос был у тех несколько тысяч человек, которые в день пятидесятницы уверовали от проповеди апостола Петра. Петр не объявил их спасенными, а дал ответ:

Перемените свои мысли (μετανοησατε), и да крестится каждый из вас (και βαπτισθητω εκαστος υμων) во имя Иисуса Христа (επι τω ονοματι ιησου χριστου) для прощения грехов (εις αφεσιν αμαρτιων); и получите дар Святаго Духа (ληψεσθε την δωρεαν του αγιου πνευματος). Ибо вам принадлежит обетование (η επαγγελια) и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет (αν προσκαλεσηται) Господь Бог наш. (Деяния 2:38-39)

Бог хочет благословить всех людей, но у него есть свой порядок. Бог никого не благословляет, прежде чем главное препятствие, грех, будет снято. Для того любой человек должен признать господство Помазанного Богом царя Иисуса, чтобы получить Духа, чтобы иметь в Духе Святом живое общение с ним. Когда Божий дух живет у человека под рубашкой, он будет побеждать тот мир, какой тот не был на наружной стороне его рубашки.

Еще о Крещатике. На сайте Американского "христианского" портала CBN news в следующий день появилась большая статья, утверждающая, что "На улицах Украины собираются сотни тысяч чтобы восхвалять имя Иисуса. (Hundreds of Thousands Gather in the Streets of Ukraine to Praise the Name of Jesus). Хитрая формулировка. Мне казалось, что в Киеве не было собраны не так много христиан. То, что я видел в видеокадрах ютуба, скорее всего несколько тысяч. Тоже на украинском саите https://risu.org.ua/en/index/all_news/culture/religious_ceremonies/68287/ дана такая оценка. Очевидная фальшировка CBN news наверно рассчитана на американскую публику. В 1990-ом году я встретил Рождество в Сингапуре, и там на всю ночь собирались около сто тысяч человек. Главная улица, Orchard Road, была закрыта, но люди заполняли всю улицу с конца до конца. В подъездах разных торговых домов хоры и оркестры разных церквей пели и играли рождественские гимны. На широких тротуарах и на широкой улице было полно людей, беседовали, приветствовали и поздравляли друг друга. А улица была длинная, думаю что около три километра. Население Сингапура было около 4 миллиона, из них 12 процентов христиане, половина из которых пятидесятники и половина методисты. На Украине верующих намного больше, и поэтому я думаю, что люди, хотя и благодарны за нынешний курс веротерпимости, остались дома благодарны Богу за то, что есть, и молясь за то, что надо.

В июне месяце 2020 года будет 600 лет от одобрения Четырех Пражских артиклей представителями чешской власти. Вот достойная для соблюдения программа для любого земного государства пока не будет сам Христос. А день благодарения - это сегодня. Дякую тобі Госдодь Ісус!

op/2017-10-15