Grahamilaisuus/Obrazhenie

2020-09-15, 231 s., A4, font 10,5

Lukijalle: Teksti on kesken, mutta kun olet lukenut sen, ymmärrät kyllä, miksi keskeneräinen teksti on pitänyt panna näkyville. Seuraa tästä samasta osoitteesta työ edistymistä. Kirjoitan kahdella kielellä, mutta jos Luoja suo, tulee valmiista tekstistä sekä suomen- että venäjänkieliset versiot.

Для читателя: Текст не готов, но прочитав это ты понимаешь зачем незаконченная работа размещена на виду всех. Следуй за продвижением работы в этом же адресе. Пишу на двух языках, но если Творцу угодно, из готового текста будут отдельные версии на русском и финском языках.

Osmo Pöysti

Sana Amerikkaan muuttaneille venäjänkielisille uskoville

Осмо Пеюсти

Обращение к русскоговорящим верующим, переехавшим в Америку

001###B01 YSTÄVIEN KYSYMYS

001###B01 ВОПРОС ДРУЗЕЙ

##A001 Venäjänkielisten uskovien kysymys muutosta Amerikkaan

Лет тридцать назад друзья в Советском Союзе рассуждали о том, стоит ли им переехать в Соединенные Штаты. Я сказал им, что вы победили грубую насилие социалистов средствами Евангелия Бога, но западный Дьявол намного хитрее. Потребуются годы, да возможно десятилетия, прежде чем вы даже понимаете, как вас обманывают. Я попытался увещевать, что без особого, личного указания от Бога не следует переехать в Соединенные Штаты и советовал верующим выходить на улицы и перекрестки дорог. Некоторые так и сделали, но десятки тысяч верующих выехали из страны именно тогда, когда они уже славно проходили суровое испытание своей веры, и очень были нужны для обнародования доброй вести в стране, которая по милости Божией стала совершенно открытой для проповеди Божьего Евангелия, а также для всяких ложных "Евангелий", для опровержения которых они, как опытные христиане, были очень нужны у себя дома.

##A001 Venäjänkielisten uskovien kysymys muutosta Amerikkaan

Kolmekymmentä vuotta sitten ystävät Ukrainassa ja Venäjällä pohdiskelivat, kannattaisiko heidän muuttaa Yhdysvaltoihin. Sanoin silloin heille, että te olette voittaneet sosialistien raa'an väkivallan Kristuksen evankeliumin keinoin, mutta länsimainen Saatana on paljon ovelampi. Menee vuosia, ja kenties vuosikymmeniä, ennen kuin te edes tajuatte, miten teitä petetään. Yritin viestittää, että Yhdysvaltoihin ei pidä lähteä ilman Jumalan Hengen nimenomaista, selvää kehoitusta, ja neuvoin uskovia menemään ulos kaduille. Jotkut niin tekivätkin, mutta kymmenet tuhannet uskovat muuttivat pois maasta juuri silloin, kun he olivat läpäisseet kiitettävästi Jumalan kovan koulun ja heitä olisi kipeästi tarvittu evankelioimaan maa, joka Jumalan armosta 1991 tuli täysin avoimeksi paitsi Jumalan evankeliumille, myös kymmenille väärille "evankeliumeille" joita heidän kokeneina kristittyinä olisi pitänyt jäädä torjumaan.

##A002 Houkutteleva ansa

Переехавшие в Соединенные Штаты верующие были приняты хорошо. Казалось, что все отлично, но духовный капитал сидел на своих креслах невостребованный, потому что проповедников было слишком много даже для крупных общин. В то же время я следил событиями в России и с круглыми от ужаса глазами наблюдал, как в страны Советского Союза прибыло множество американских супер-евангелистов, которые уже разрушили общины в у себя дома в Америке. Появление американских супер-евангелистов коренным образом изменило характер общин и поведение верующей молодежи в России. Рабы Христа стали служителями Церкви и молодые активисты начали подражать супер-евангелистов, "евангелие" которых было политически корректной версией той доброй вести, от которого в человеке рождается вера в Бога.

##A002 Houkutteleva ansa

Yhdysvaltoihin muuttaneet uskovat otettiin hyvin vastaan. Kaikki näytti olevan hyvin, mutta seurakuntien hengellinen pääoma istui penkeissä käyttämättömänä, sillä saarnaajia oli liikaa isonkin seurakunnan tarpeisiin, ja mikä pahinta, samaan aikaan Yhdysvaltojen superevankelistat lähtivät suurin elein "evankelioimaan" Venäjää ja Ukrainaa. Seurasin tapahtumia kuin tukka pystyssä kauhistellen, sillä superevankelistojen tulo Venäjälle muutti seurakuntia ja uskovan nuorison käyttäytymistä ratkaisevasti. Kristuksen orjista tuli Kirkon palvelijoita niin, että muu seurakunta hiljeni, ja nuoret aktiivit ryhtyivät ihannoimaan superevankelistoja, joiden evankeliumi oli poliittisesti korrekti versio siitä hyvästä sanomasta, joka synnyttää ihmisessä uskon Jumalaan.

##A003 Vertailukohtana kokemukset Suomessa

##A003 Собственный опыт в Финляндии как точка сравнения

То положение, в которую русскоязычное христианство попало, было знакомо мне. Когда я больше чем пятьдесят лет назад публично заявил, что Иисус мой Господь, мне сразу пришлось удивляться, почему учение и практика церкви совсем не отвечает того христианства, что мне известно из Библии и из Библейской школы в г. Хельсинки. Учение церкви также не поддерживало образа жизни знакомых мне христиан. Работа по обслуживанию электроники вела меня в разные города, и по вечерам я мог посещать разные "духовные" собрания, но христианских общин я так не нашел пока не заметил, что она есть как раз в том общении друзей, в которую Господь сам ввел меня. Так же обстояло дело с литературой. Купленная мной "христианская" литература оказалась церковной. Первое крупное открытие было две книги Вочмана Ни, которые я купил в книжном магазине шведской общины пятидесятников в г. Хельсинки. Читал их жадно, потому что я сразу понял, что то, что он пишет, похож на библейское христианство и имеет вкус жизни.

##A003 Vertailukohtana kokemukset Suomessa

##A003 Собственный опыт в Финляндии как точка сравнения

Tilanne, johon venäjänkielinen kristikunta oli joutunut, oli minulle tuttu asia. Kun yli viisikymmentä vuotta sitten tunnustin julkisesti Jeesuksen Isännäkseni, jouduin heti ihmettelemään, miksi kirkon oppi ja käytäntö ei vastaa sitä kuvaa kristinuskosta, minkä Raamatusta ja Helsingin Raamattukoulusta olin saanut. Kirkon oppi ei myöskään tukenut sitä elämänmuotoa, jota tuntemani kristityt harjoittivat. Työmatkani ulottuivat laajalle, ja pääsin iltaisin käymään jos jonkinlaisissa "hengellisissä" tilaisuuksissa, mutta kristittyjä ei vain löytynyt, kunnes huomasin, että sehän löytyy siitä toveripiiristä, jonka yhteyteen Isäntä oli minut johdattanut. Kirjallisuus oli toinen ongelma. Kaikki ostamani "kristillinen" kirjallisuus osoittautui kirkolliseksi. Ensimmäinen suuri löytö oli Helsingin ruotsinkielisen helluntaiseurakunnan kirjakaupasta ostamani kaksi Watchman Neen (Ni To Sheng) teosta. Luin ne ahnaasti, sillä hänen tekstinsä oli raamatullisen kristinuskon mukaista ja siinä oli elämän maku.

##A004 Valoa idästä

Watchman Nee oli huomannut, että länsimaisilla kirkoilla on hyvin sekavat opit kristinuskon perusteista, ja kaiken lisäksi eri uskonsuuntien opit ovat keskenään ristiriitaisia. Hänen ratkaisunsa ongelmaan oli yksinkertainen: jos hän ei löydä Raamatusta perusteita lähetyssaarnaajien opille, hän hylkää ne, oli lähetysseura kuinka suuri ja mahtava tahansa. Tuloksena oli kestävä, raamatullinen opetus, jonka arvo tuli kohta ilmi, kun kommunistit lähtivät hävittämään Jumalan tuntemusta ja Jeesuksen morsianta Kiinasta. Minä olin tehnyt samantapaisen huomion Neuvostoliitossa: kun Kolymalla tai Vorkutassa mies tuli uskoon, hänellä oli vain usko Jumalaan, ja Pyhä Henki, mutta niillä hän pärjäsi joka päivä. Raamatusta oli apua, mutta kirkkoisien selityksistä olisi ollut vain haittaa.

##A004 Valoa idästä

##A004 Свет на востоке

Вочман Ни заметил, что западные церкви имеют весьма путанные представления об основах христианства, и к тому же доктрины разных деноминации противоречивые друг с другом. Решение проблемы было простое: Если он не нашел в Библии подтверждения для учения миссионеров, он отверг такое учение, каким не был большим и могущественным преподающая его миссия. Результатом такого подхода было крепкое, библейское учение, ценность которого было проявлено скоро, когда коммунисты вышли уничтожать познание Бога и невесту Христа в Китае. Я заметил то же самое в Советском Союзе: если кто-нибудь уверовал на Колыме или в Воркуте, он имел только веру в Бога и Святой Дух, но этого было достаточно чтобы прожить каждый день. Библия была полезная, но толкования отцов церкви приносили бы только вред.

##A005 Raamattukouluja siellä ja täällä

##A005 Raamattukouluja siellä ja täällä

##A006 1967 matka Neuvostoliittoon

##A006 1967 matka Neuvostoliittoon

Neuvostoliitossa kävin ensimmäisen kerran vuonna 1967. Leningradilaisessa kirjakaupassa käsiini osui Venäjän Tiedeakatemian julkaisu, jossa kerrottiin kristinuskon tieteellisestä hävittämisestä Kominmaalla. Tekstin nimi oli Othod ot sektanstva v Komi ASSR. Kävin myös seitsemänkymmentä kilometriä Moskovasta pohjoiseen sijaitsevassa Zagorskin luostarissa "Troitse-Sergejeva lavra". Kahdentoista päivän ajan opiskelimme venäjän alkeita. Matkan jälkeen tilasin venäjänkielisen elektroniikka-alan lehden, koska oman ammattialan tekstiä on helppo lukea, vaikkei kielitaito niin häävi ollutkaan. Tilasin myös lehden Nauka i Religija, Tiede ja Uskonto, ja tein taas mielenkiintoisen havainnon: Lehti todisteli, että tiede on hyvä, ja uskonto on paha. Kyllä minä uskon, että hauki on kala, mutta ei siihen tiedettä tarvita. Isoisä opetti, yhdessä oltiin kalassa. Uskonnon vastaisia hyökkäyksiä lehti perusteli tositarinoilla suoraan kirkkohistoriasta. Paukut olivat oikeita, mutta hyökkääjänä oli perkele. Perkele syytti Jeesusta ja hänen Isäänsä ja hänen pyhiään siitä, mitä hänen vastustajansa antikristus on tehnyt ja yhä edelleen tekee, ja jopa enemmän kuin ennen. Neuvostoliiton ateistihallinnon lehti oli minulle yksi parhaimpia todistuksia saatanan saatanallisuudesta, ja vain lisäsi kunnioitustani Jumalaa ja hänen poikaansa ja hänen poikansa morsianta kohtaan.

Osmo Zagorskissa 1967.

Осмо в Загорске в 1967-ом году.

##A007 Uusi ja odottamaton tilanne Neuvostoliiton hajottua

##A007 Новая и неожиданная ситуация после распада Советского Союза

Распад коммунистической системы имел и свои положительные стороны: узники Христа были освобождены, Библия стала доступной для народа, молитвенные дома были построены тысячами и их двери были открыты. Но польза от этого было съедена быстро. Организованные американскими супер-евангелистами и их учениками большие массовые собрания оставили людей в духовной темноте. Людям, которые искали Бога, они толком не сумели даже изложить добрую весть, когда их уже призывали на такое "покаяние", которое более похож на богохульство чем перемена мышления. Американское учение о призыве к алтарю породило массу растерянных искателей, но пустая чаша людей долго не интересовала. Потерянная возможность вызвала в православной церкви и поддерживающей ее политической системы твердое сопротивление. Когда политические деятели заметили, что плоды американского церковничества засолена политически корректным терпением особенно по отношению гомосексуализма, были предприняты меры не только против работников ложного евангелия но и против истинных верующих. Потом, когда американские супер-евангелисты уже покинули Россию, в России появился пакет законов, в котором простые верующие несмотря на их происхождения стали рассматриваться как террористы.

##A007 Uusi ja odottamaton tilanne Neuvostoliiton hajottua

##A007 Новая и неожиданная ситуация после распада Советского Союза

Kommunistisen järjestelmän lakkauttamisesta oli ollut paljon hyötyäkin, Kristuksen vangit oli vapautettu, raamatut olivat tulleet kansan saataville, rukoushuoneita oli rakennettu tuhansia, kokouksia pidettiin, mutta hyöty oli pian syöty. Amerikkalaisten superevankelistojen ja heidän oppilaittensa järjestämät suuret massakokoukset jättivät ihmiset henkiseen pimeyteen. Ihmisille, jotka etsivät Jumalaa, ei kyetty edes esittämään Hyvää Sanomaa, kun ihmisiä jo kutsuttiin tekemään sellaista "katumusta", joka on eneminkin jumalanpilkkaa kuin mielenmuutosta. Amerikkalainen alttikutsuoppi synnytti suuren hämmentyneitten ihmisten joukon, mutta tyhjä tuoppi ei muutaman päivän käännynnäisiä kauan kiinnostanut. Kadotettu mahdollisuus herätti ortodoksikirkon ja sitä tukevan poliittisen järjestelmän kiivaaseen vastarintaan. Kun politiikan tekijät huomasivat, että amerikkalaisen kristikunnan anti oli suolattu poliittisesti korrektilla suvaitsevaisuudella varsinkin homoagendan suhteen, alkoivat vastatoimet sekä poliittisesti korrekteja superevankelistoja, että tavallisia uskovia kohtaan. Myöhemmin, kun amerikkalaiset superevankelistat olivat jo poistuneet maasta, Venäjällä syntyi se lakipaketti, jossa tavalliset kristityt syntyperästään riippumatta rinnastettiin terroristeihin.

##A008 Kotiinjääneetkin joutuvat uuteen tilanteeseen

##A008 Даже те, которые не выехали, оказались в новой ситуации

##A008 Kotiinjääneetkin joutuvat uuteen tilanteeseen

##A008 Даже те, которые не выехали, оказались в новой ситуации

Silloin, kun varoitin Neuvostoliiton uskovia amerikkalaisesta kristillisyydestä, en osannut vielä kuvitellakaan sitä mahdollisuutta, että veljet joutuisivat taistelemaan sitä vastaan myös kotimaissaan. Mutta ennen kuin jatkan, haluan nytkin kiittää Jumalaa ja osoittaa kunnioitusta hänen valituilleen, jotka myös näissä muuttuneissa olosuhteissa ovat säilyttäneet evankeliumin vapauden ja totuuden puhtaassa sydämessä ja vaeltavat Hänen johdossaan, tuntevat Hänen tahtonsa ja tekevät sen Pyhän Hengen voimassa.

##A009 Kaksi miljardia kirkollista, mutta missä ovat kristityt?

##A009 Два миллиарда членов церквей, но где христиане?

В мире более чем два миллиарда статистических христиан, но только те, которые имеют Святой Дух, христиане в христианском смысле слова. Не каждый верующих является христианином. Даже Сатана верит, что Бог есть и трепещется. Первое дело, которое имеет практическое значение, это признание Иисуса Христа своим Господом, но ученика Иисуса Христа можно называть христианином только после полученного от Бога помазания Святым Духом.

##A009 Kaksi miljardia kirkollista, mutta missä ovat kristityt?

##A009 Два миллиарда членов церквей, но где христиане?

Maailmassa on noin pari miljardia tilastollista kristittyä, mutta vain se, jolla on Pyhä Henki, on kristitty. On täysin väärin sanoa uskovia kristityiksi, sillä Saatanakin uskoo Jumalaan niin, että vapisee. Ensimmäinen asia, jolla on merkitystä, on Jeesuksen Kristuksen isännyyden tunnustaminen, mutta vasta sitten, kun Jumala itse on antanut Jeesuksen Kristuksen opetuslapselle Pyhän Hengen voitelun, voidaan häntä sanoa kristityksi.

#A010 Neuvostoliiton uskovien käsitykset länsimaiden kristikunnasta

Neuvostoliiton kristityt eivät tienneet länsimainen kristittyjen tilanteesta juuri mitään. Monet luulivat, että länsimaissa uskovia ei vainota. Suomessa meille oli opetettu koulussa uskontoa, meidät oli kastettu lapsena kirkon jäseniksi ja rukoushuoneita saattoi olla pienessäkin kaupungissa yhtä paljon kuin Jeesuksella apostoleita. Oli vain yksi ongelma: evankeliumi, jota meille opetettiin oli väärä, ja sen mukana syötettiin epäluuloa kristittyjä kohtaan, nimittämällä heitä kerettiläisiksi. Me ymmärsimme hyvin Neuvostoliiton kristittyjä, mutta meillä oli suurempi toimintavapaus kuin heillä. Kun me sitten saimme enemmän ymmärrystä, meiltä meni vuosi tai vuosikymmeniä väärän, kirkollisen antikristillisen uskonnollisuuden pois perkaamiseen, eikä se kaikilta uskoviltakaan onnistunut koskaan.

#A010 Neuvostoliiton uskovien käsitykset länsimaiden kristikunnasta

##A011 Fosdick nostaa kissan pöydälle

##A011 Fosdick nostaa kissan pöydälle

Amerikoissa valtaosa maan väestöstä kuuluu johonkin protestanttiseen kirkkokuntaan, eivätkä Itä-Euroopan kristityt näytä vieläkään tietävän, että kirkko ja sen protestanttiset tyttäret eivät ole koskaan alistuneet Pyhän Hengen johtoon. Siksi myös Yhdysvaltoja pidetään melko kristillisenä maana, vaikka jo sata vuotta sitten sen papeistakin noin puolet epäili, oliko Jeesus Kristus edes historiallinen henkilö ja vielä enemmän oli niitä, jotka kielsivät Raamatun ilmoittamat evankeliumin perusasiat. Maan protestanttinen kristikunta oli jakautunut Raamattuun uskoviin ja niihin, jotka eivät siihen uskoneet. Niitä, jotka olivat saaneet Pyhän Hengen lahjan ja tulleet sen kautta tuntemaan Jumalan, oli sitäkin vähemmän ja he toimivat ulkopuolella leirin. Mehevä paisti oli kypsynyt, ja ottajia oli paljon. Saatana itse halusi päästä kristittyjen herraksi, asettuakseen asumaan ihmissydämiin, Jumalan temppeliin, Jumalan paikalle. Taistelun Yhdysvalloista aloitti pastori Harry Emerson Fosdick (1878-1969) toukokuun 21 päivänä 1922 saarnallaan "Voittavatko fundamentalistit?" (Shall the Fundamentalists win?)

##A012 Vihollinen antaa uskoville uuden nimen

Сатана не любит основ Христианства. Фосдик называл верующих американцев фундаменталистами, словом, основой которого лежит слово фундамент, основа. Уже Менно Симонс (Menno Simons, 1496-1559) использовал слово фундамент, называя свою опубликованную на нидерландском языке в 1539-ом году книгу Dat Fundament des Christelycken leers, Основы христианского учения. Менно Симонс был баптистом, который ходил под руководством Духа в разных странах Европы так, что хотя баптисты Центральной Европы были повально убиты, в Восточной Европе остались перешедшие из протестантских стран верующие, которые стали называться меннонитами. На оснований написанной Менно Симонсом книги они могли бы называться также "фундаменталистами". Да и вы сами помните слова Иисуса Христа в конце нагорной проповеди о том, на каком фундаменте свой дом надо строит, что он устоял.

##A012 Vihollinen antaa uskoville uuden nimen

Saatana ei tykkää Kristinuskon perusteista. Fosdick nimitteli Raamattuun uskovia amerikkalaisia fundamentalisteiksi, mikä on johdannainen sanasta fundaments, perusteet. Jo Menno Simons (1496-1559), oli käyttänyt sanaa fundament, perusta, vuonna 1539 julkaistun kirjansa Dat Fundament des Christelycken leers (Kristillisen opin perusteet) nimessä. Menno Simons oli baptisti, joka kulki jatkuvasti Jumalan johdatuksessa eri puolilla Eurooppaa niin, että vaikka Keski-Euroopan baptistit ja muut kristityt tapettiin, Itä-Eurooppaan, lähinnä Liettuaan, Ukrainaan ja Transilvaniaan, jäi protestanttisista maista siirtyneitä uskovia, joita alettiin kutsua mennoniitoiksi. Menno Simonsin kirjoittaman kirjan nimen perusteella heitäkin olisi voitu kutsua "fundamentalisteiksi". Ja muistattehan itsekin Jeesuksen Kristuksen sanat siitä, mille kivelle talo on rakennettava, että se kestäisi maailman myrskyt.

##A013 Kristuksen viholliset liittyvät yhteen

##A013 Kristuksen viholliset liittyvät yhteen

Vaikka Keski-Euroopan kristityt oli tapettu, taistelu kristinuskoa vastaan ei ole koskaan päättynyt. Kun Vladimir Putin oli tullut Venäjän presidentiksi ja tuli valtiovierailulle Suomeen, hän vastasi Suomen valtiollisen radio- ja televisioyhtiön toimittajan kysymykseen, että Venäjä käy sotaa fundamentalisteja vastaan. Mutta ei Putin sotaansa kristittyjä vastaan yksin käy. Katolisen kirkon tietosanakirjan (Catholic Encyclopedia) sivulla mainostettiin Karl Keatingin kirjaa Karl Keating: KATOLILAISUUS JA FUNDAMENTALISMI. Raamattukristittyjen hyökkäys "Romanismia" vastaan. (CATHOLICISM AND FUNDAMENTALISM, The Attack on "Romanism" by "Bible Christians). Mainos jatkuu seuraavasti:

##A014 NATO liittyy kulissien takaiseen hankkeeseen

##A014 NATO liittyy kulissien takaiseen hankkeeseen

Mutta ei Kirkko ja Venäjä käy sotaansa kristittyjä vastaan yksin käy. Putinin kanssa samoihin aikoihin NATO:n pääsihteeriksi valittu hollantilainen poliitikko "Jaap" de Hoop Scheffer BBC:n julisti haastattelussa, että "meidän ei tule hyväksyä fundamentalismia minkään uskonnollisen lipun alla". ("We should not accept fundamentalism under any religious banner") NATO, Venäjä ja Kirkko ovat liittolaisia, mutta eikö myös Amerikan Yhdysvallat ole NATO jäsen? Suurin kristinuskon vastainen toimija on kuitenkin juutalainen rahamaailma. Vuoden 2020 tammikuussa kansainväliset huippujohtajat olivat koolla Davosissa Sveitsissä. Monenlaisia puheenvuoroja kuultiin, mutta päätöspuheen piti Georg Soros. Hän haukkui Amerikan presidentin ja ylisti sosialismia. Mutta koska kaikki eivät tiedä, mikä se sellainen sosialismi on, minä kerron, mitä Valkovenäjän teollisuutta edustanut varaministeri sanoi syksyllä 1969. Hän kertoi toveristaan, joka oli käynyt Japanissa, ja näki mielenosoittajien iskulauseen: "Antikommunisti on fasisti". Sitten ministeri ehdotti maljaa niiden juotavaksi, jotka ovat samaa mieltä. Muut voivat istua paikallaan. Meitä oli noin kymmenen henkeä. Olen ollut useita kertoja samanlaisissa tilanteissa, ja kerran Isäntä sanoi: "Minä olen valmistanut sinulle pöydän vihamiehiesi silmien eteen". On ollut tapauksia, joissa minä yksin olen jäänyt paikalleni istumaan, mutta sillä kertaa Nokian tulkki, vanha venäläinen aristokraatti nimeltä Arles, ikävuosiltaan vanhimpana, teki rauhallisesti tyhjäksi villiintyneet ministerin röyhkeän sanan.

##A015 Salaliittojen salaliitto

Самый отвратительный вид военного искусства — переодетый в форму противника притворный друг. Павел пишет:

##A015 Salaliittojen salaliitto, sivu 7

Sodankäynnissä kaikkein halveksituin aselaji on vihollisen puolelle soluttautunut ja vihollisen univormussa esiintyvä agentti. Paavali kirjoittaa:

##A016 Suomalaisen raamattukristityn arvio Fosdickista

##A016 Оценка верующего в Библию финна о Фосдике

В Хронике Библейских событий (Raamatullinen Aikakauskirja) 1929-го года на странице 122 рассматривается вера Гарри Фосдика:

##A016 Suomalaisen raamattukristityn arvio Fosdickista

##A016 Оценка верующего в Библию финна о Фосдике

Vuoden 1929 Raamatullinen Aikakauskirjan sivulla 122 kerrotaan Harry Fosdickin uskonkäsityksistä:

##A017 Oliko raamattukristittyjen arvio oikea

##A017 Oliko raamattukristittyjen arvio oikea

Näin aluksi me emme voi sanoa juuri muuta, kuin että ei Amerikan kristikunnan tilanne vuonna 1921 ainakaan hyvältä näyttänyt. Liian hätäisiä johtopäätöksiä ei silti pidä tehdä, olihan siinä kysymys vain kirkon sisäisistä asioista. Kun kumpikaan osapuoli ei ymmärrä kirkon ja ekklesian eroa, on heidän viisastelunsa arvotonta. Fosdickin saarna toisaalta, ja Raamatullisen aikakauskirjan vastine toisaalta, on sitä tuttua Hegeliläistä filosofiaa, jossa kaksi eksynyttä kulkijaa tappelevat tien suunnasta. Sokeat miehet eivät erota vehnää lusteesta. Tiedätkö, miten sokea saksalainen filosofi ratkaisi ongelman: Hän väitti, että kahdesta erilaisesta teoriasta pitää kiistellä, kunnes syntyy synteesi, ja sitten on kaikki hyvin. Pyhä Kirja kuitenkin kertoo, että ihmiset ovat pimeitä siksi, että ovat tietämättömiä ("agnoia") Jumalasta:

##A018 Fosdickin taustavoimat

После того, как Фосдик произнес свою знаменитую проповедь в Первой Пресвитерианской (First Presbyterian) церкви на острове Мэнхэттан в Ню Юрке (Manhattan, New York), генеральный синод пресвитерианской церкви США запросил совета старейшин церкви Фосдика изучить религиозные взгляды Фосдика, что и было сделано, но рассмотрение дела прекратилось как об стенку, когда на стороне Фосдика оказался член совета старшин церкви Джон Фостер Даллес (John Foster Dulles, 1888-1959), тот самый, который во время президента Аизенхауера (Eisenhower) стал премьер-министром (Secretary of State) Соединенных Штатов Америки. Не ожидая решения Фосдик, однако, оставил свою должность в Первой Пресвитерианской церкви в 1924-ом году и стал проповедником в баптистской церкви, членом которого был Джон Дэвисон Рокфеллер младший John Davison Rockefeller Jr. (1874-1960), директором филантропической службы которого брат Гарри Фосдика Раймонд Фосдик служил уже с 1921-ого года. Крестовый поход служителей Маммоны против Экклесии Христа вступал в последний бой.

##A018 Fosdickin taustavoimat

Kun Fosdick oli pitänyt kuuluisan saarnansa "First Presbyterian" kirkossa Manhattanin saarella New Yorkissa, Yhdysvaltojen Presbyteerisen kirkon yleiskokous pyysi Fosdickin seurakunnan vanhimmistoa tutkimaan Fosdickin uskonnolliset käsitykset, mikä tehtiinkin, mutta jutun käsittely pysähtyi kuin seinään, kun Fosdickin puolustajaksi tuli vanhimmiston jäsen John Foster Dulles (1888-1959), sama mies, josta presidentti Eisenhowerin aikana tuli Yhdysvaltojen pääministeri, Secretary of State. Päätöstä odottamatta Fosdick kuitenkin luopui virastaan "First Presbyterian" kirkossa 1924 ja tuli saarnaajaksi baptistikirkkoon, jonka jäsenenä oli John Davison Rockefeller Jr. (1874-1960), jonka filantrooppisen työn johtajana Harry E. Fosdickin veli Raymond Fosdick oli toiminut jo vuodesta 1921 alkaen. Mammonanpalvojien ristiretki Kristuksen ekklesioita vastaan oli lähtenyt viimeiseen taistoon.

##A019 Rockefellerin hyväntekeväisyys

В древнем Иудее раздача милостыней применялась для повышения имиджа фарисеев, а в настоящее время фарисейские банкиры раздают милостыней для полировки своего запачканного имиджа. Прилежность к труду у Рокфеллера старшего была безупречная, но его слава как жестокого капиталиста стала бременем для него самого и была унаследована его детьми. В 1915-ом году принципы безжалостного бизнеса в штате Колорадо довели к резню более чем 20 шахтеров или членов их семей. Вину, как обычно, за безбожных действия Рокфеллеров, возложили на христиан. Маргрет Сангер написал:

##A019 Rockefellerin hyväntekeväisyys

Kuten almujen jakamista fariseusten aikana Juudassa, myös filantrooppista työtä käytetään tahraantuneen maineen kiillottamiseen. Rockefeller Seniorin ahkeruudessa ei ollut moitteen sijaa, mutta hänen maineensa häikäilemättömänä liikemiehenä oli taakka hänelle itselleenkin ja siirtyi perintönä hänen lapsilleen. Vuonna 1915 häikäilemättömän liike-elämän periaatteet johtivat Coloradossa joukkomurhaan, jossa yli 20 kaivosmiestä ja heidän perheenjäsentään tapettiin. Syy Rockefellerin jumalattomasta touhusta, kuten tavallista, pantiin kristittyjen piikkiin. Margaret Sanger kirjoitti:

##A020 Fosdickille vastataan

##A020 Fosdickille vastataan

##A021 Presbyteriaanisen kirkon keskusneuvosto näyttää karvansa

##A021 Presbyteriaanisen kirkon keskusneuvosto näyttää karvansa, sivu 12

##A021 Центральный совет презвитерианской церкви показывает свои истинный характер

Yhdysvaltojen Presbyteerisen kirkon keskusneuvosto asettui kiistassa saarnaajien enemmistön kannalle, kieltäen paitsi oman uskontunnustuksensa ja sen pätevimmät tulkitsijat, myös Raamatun ilmoituksen, ja pakotti vielä Princetonin teologisen tekemään uudelleenjärjestelyjä, joiden seurauksena John Gresham Machen (1881-1937) joutui jättämään Princetonin. Etteivät perinteiset reformoidut, joihin myös presbyteriaaninen kirkko lukeutui, jäisi vallan ilman teologista koulutusta perusti Machen vuonna 1929 Philadelphiaan muutamien muiden kanssa uuden pappeinkoulutuslaitoksen, jonka nimi Westminster Seminary on viittaus Englannin kalvinistien uskontunnustukseen vuodelta 1646.

##A022 Jo "Pilgrim Fathers" pakenivat niitä Englannista

##A022 Jo "Pilgrim Fathers" pakenivat niitä Englannista

Kirkko esiintyy Kristuksen morsiamena. Mutta kun ensimmäisten Englannista Amerikkaan muuttajien joukossa olivat kirkon vainoamat puritaanit ja muut, joita nyt kutsutaan nimellä Pilgrim Fathers, pyhiinvaeltajaisät, menee väitteeltä pohja pois. Englannin kirkko oli kalvinistinen kirkko, joka ei ollut päässyt eroon katolisista juuristaan. Siksi niitä, jotka halusivat päästä kirkosta eroon, sanottiin myös puritaaneiksi, sanasta pure, puhdas. Meidän on oltavat puhtaita kaikesta, mikä on kirkkoa, voidaksemme varoittaa se uhreja. Petos on kuitenkin niin suuri, että meillä on vain kaksi mahdollisuutta vastata siihen: Jos olemme tulleet uskoon Kolyman kuolemanleireillä, ja tulleet siellä selvinneet Kristuksen avulla ja mahdollisesti jopa päässeet elävinä ulos, me tiedämme mitä kristinusko on ja pystymme sen muillekin kertomaan. Toinen mahdollisuus on, että olemme tulleet tuntemaan Jumalan huolimatta siitä, että kirkko ja valtio jatkuvasti yrittävät meitä pettää, me pystymme samaan. Mutta yrittäessämme välittää tämän tiedon muille, meidän on tunnettava koko kenttä ja tarkasteltava asia alusta alkaen. Siksi myös tästä kirjoituksesta on tullut pitempi, kuin mitä olisin halunnut kirjoittaa. Joskus kauan sitten keskustelin Moskovassa ikäisteni nuorten kanssa erään talon ullakkohuoneessa noin vuonna 1970. Yksi tunti riitti siihen, että kumosin sen, mitä he ateistisilta agitaattoreiltaan olivat kuulleet. Sitten tuli hiljaista, ja sain kertoa ne seitsemän asiaa, joista syntyy usko Jeesukseen. Jeesus on alku, ja kun meillä tämä alku on, jokapäiväinen taivaallinen leipä kasvattaa meitä. Me erosimme ystävinä, vilpittömästi. Mutta länsimaissa hyökkäys Kristusta ja hänen morsiantaan vastaan on katalampi. Sinulle tehdään henkistä väkivaltaa hymyssä suin ja silkkihanskat käsissä. Koko asian ymmärtämiseksi on tiedettävä, mitä on johdonmukaisesti kerrottu Raamatun alkulehdiltä saakka loppuun asti. Mutta ettei meille syntyisi perusteettomia luuloja kalvinistien kyvyistä, kerrottakoon tässä siitä, mitä tapahtui Hollannissa silloin, kun uskonpuhdistajiksi väitetyt kirkon remonttimiehet hävittivät kristityt Euroopasta.

##A023 Wilhelm Oranialainen esti kristittyjen vainon Hollannissa

##A023 Wilhelm Oranialainen esti kristittyjen vainon Hollannissa

##A024 Wilhelm Oranialaisen pojanpojanpoika tulee Englantiin

Wilhelm Oranialaisen kautta Jumala oli muuttanut Hollannin historian, ja vuonna 1688 englantilaiset kutsuivat hänen lapsenlapsensa pojan pelastamaan Englantia katolisilta. Vuodesta 1689 alkaen William III yhdessä Mary II kanssa hallitsi Englantia. Samana vuonna julkaistiin kuuluisa Bill of Rights, ja myös kalvinistiseen valtiokirkkoon kuulumattomattomien kristittyjen vaino päättyi. Mutta olisi suuri erehdys sanoa, että kalvinistit ovat kristittyjä. Kalvinistien keskuudessa sellaisiakin on, mutta heitäkin koskee Isännän käsky lähteä ulos Babylonista. Sama taisto käytiin Amerikoissa uudestaan, mutta lähtökohta oli parempi. Amerikan itsenäistyttyä baptistit, jotka Euroopan mantereen katolisissa ja protestanttisissa maissa kirkon ja valtion yhteisin ponnistuksin oli tyystin hävitetty, saivat perustuslakiin lisäyksenä uskonnonvapauspykälän, joka toimi aina siihen saakka, kunnes itsenäinen talonpoikaisväestö 1930-luvun alussa oli tuhottu. Mutta jo vuonna 1913 valtion todellisiksi hallitsijoiksi olivat tulleet rahamaailman ruhtinaat. Valtaosa näistä ruhtinaista oli juutalaisia, jotka vihasivat kristittyjä aivan samalla tavalla kuin Voideltua Jeesusta.

##A024 Wilhelm Oranialaisen pojanpojanpoika tulee Englantiin

##A025 Rockefellerin Fosdickille rakentama kirkko paloi ennen avajaisia

##A025 Rockefellerin Fosdickille rakentama kirkko paloi ennen avajaisia

John D. Rockefellerin suunnitelmat olivat huikeat kuin Baabelin torni, mutta Jumalan aivoituksiin verrattuna surkeita. Fosdickin saarna "Voittavatko fundamentalistit?" tuli julkiseen jakeluun Rockefellerin "hyväntekeväisyyden" rahoittamana. Harry E. Fosdickin oppien levittämistä varten hänelle rakennettiin Manhattanin saarelle Yhdysvaltojen korkein kirkko, mutta se paloi vähän ennen avajaisia. Vuoden 1929 Raamatullinen Aikakauskirja kertoo siitä näin:

##A026 Raamattukristittyjen puutteellinen vastine

On helppo huomata, että Rockefellerin kirkolle kävi kuin Paapelin tornille, mutta kun nimerkkikirjoittaja J.R-n samaistaa kirkon dogmit ja kristilliset perustotuudet, hän osoittaa olevansa aivan yhtä pimeä kuin Fosdick. Mies, joka ei erota ekklesiaa kirkosta, ei kelpaa tuomariksi Fosdickin asiassa. Mutta ne muut? Löytyisikö ketään muuta, joka tulisi kovia kokeneelle Jobille selittämään, miten asia on? Machenin yritys oli ollut hyvä, mutta sekin päättyi ikävästi. Loppuunväsyneen Machenin kuolinsyy oli itsepäisyys. Tuulessa ja tuiskussa keuhkokuumetta sairastava mies jatkoi saarnamatkaansa kunnes kuoli. Gresham Machenin kuolema 1937 päätti aikakauden, joka oli alkanut 1517 siitä, kun Luther oli uskaltanut tehdä katoliselle kirkolle muutaman epämiellyttävän kysymyksen. Mutta Amerikan kirkot eivät jääneet tyhjiksi: saarnapönttöihin astuivat Mammonan papit. Miten selvästi Jeesus sen sanoikaan: Siellä missä raato on, sinne raadonsyöjälinnut kokoontuvat.

##A026 Raamattukristittyjen puutteellinen vastine

##A027 Haaskansyöjälinnut olivat jo kokoontuneet

##A027 Haaskansyöjälinnut olivat jo kokoontuneet

Haaskansyöjälinnut olivat kokoontuneet syömään kirkon ruumista. Eikö se ollut liian varhain? Mutta oliko Kirkko koskaan ollut Kristuksen morsian? Ei tosiaankaan. Kristuksen morsian on pyhä, kaunis ja uskollinen tänäkin päivänä. Se valmistautuu häihin, jotka pidetään, kun Jeesus palaa kuninkaana maan päälle. Mutta mistä se kirkko sitten tuli? Jeesus sanoi, että valhevehnän kylvi vihamies, mutta se vertaus. Meitähän kiinnostaa nyt se, miten tämä vertaus on toteutunut. Ensiksi on kysyttävä kuka perusti kirkon ja miksi? Ja se toinen kysymys on: "Missä on Kristuksen morsian, jos se ei ole Kirkko?

##A028 Pätevä vastaus Mammonan huutoon

Jumala on rakentaja. Hän rakentaa uutta yhteiskuntaa langenneen ihmissuvun pelastamiseksi. Ennen Pietarin ensimmäistä Saarnaa, ennen Evankeliumin julistusta ja ennen Jumalan valtakunnan mysteerioiden paljastamista oli jo tapahtunut paljon sellaista, joka meidän tulee ymmärtää, ymmärtääksemme sen, mitä kirkonmiehet, paavit ja uskonpuhdistajat eivät halunneet ymmärtää, tai miksi Amerikan Yhdysvalloista ei vuoteen 1937 mennessä löytynyt ketään, joka olisi vastannut niin helppoihin kysymyksiin, joihin jokainen Kolyman vankileireillä uskoon tullut kristitty osasi vastata, jopa ilman Raamattua. Se, että hän pääsi elävänä ulos leiriltä oli riittävä todistus uskosta ja Pyhän Hengen voimasta, sillä ilman sitä hänet olisi häpäisty jo ensimmäisenä päivänä.

##A028 Pätevä vastaus Mammonan huutoon

Бог строитель. Он строит новое общество для спасения падшего рода человеческого. До первой проповеди Петра, до провозглашения Евангелия и до откровения Мистерии Царства случилось уже многое такое, что мы должны понимать, чтобы сознать зачем деятели церкви, папы римские и реформаторы церкви не понимали и зачем в Соединенных Штатах Америки до 1937-года не нашлось никого, который смог бы перед публикой ответить на простейшие вопросы, на которые любой уверовавший на Колыме христианин сумел отвечать, даже без Библии. То, что он вышел живым из концлагеря было достаточное доказательство о вере и силы Святого Духа, потому что без того его опускали бы уже первый день.

##A029 Demonien karkoitus ja tulo takaisin tämän aikakauden lopussa

##A029 Изгнание демонов и возвращение назад в конце века

Jeesus aloitti oman missionsa ihmisten keskuudessa vasta sen jälkeen, kun Pyhä Henki oli laskeutunut hänen ylleen. Ensimmäisenä hän kohtasi pirujen päämiehen, Saatanan, ja torjui hänen ehdotuksensa Jumalan sanalla, mutta ajoi hänet pois, kun Saatana oli tarjonnut perustamansa valtiollisen järjestelmän pääministerin paikkaa yhtä kumarrusta vastaan. Pirujen saastuttamista ihmisistä hän ajoi pirut pois. Samoin tekivät hänen apostolinsa Pyhän Hengen saatuaan, ja sama on jatkunut tähän päivään saakka. Kaikkialla, missä Jumalan pyhät ovat vaikuttaneet, demonit ovat joutuneet väistymään. Jeesus kertoo tästä, mutta kertomuksessa on hätkähdyttävä tieto siitä, mitä tämän sukukunnan lopussa tapahtuu:

##A029 Demonien karkoitus ja tulo takaisin tämän aikakauden lopussa

##A029 Изгнание демонов и возвращение назад в конце века

Иисус начал свою миссию среди иудеев только после того, когда Святой Дух сошел на него. Затем он встретил Сатану, главу демонов, отверг его предложения Словом Бога и как только тот предложил ему стать премьер-министром созданного им государственного аппарата отправил его вон. Из людей с нечистыми духами он изгонял демонов. То же самое делали его апостолы как только получили Святого Духа, задание, которое продолжается по сей день. Везде, где святые Бога действуют, демонам придется уступать. Иисус говорил об этом уже предварительно, но в его словах есть неожиданная информация о том, что будет происходить в конце нынешнего века:

Saastaisten henkien vastustus on ollut niin tehokasta, että demonit ovat joutuneet naamioitumaan valkeuden hengiksi. Temppu on onnistunut niin hyvin, että länsimaissa, jossa tämä on tapahtunut, ihmiset luulevat, ettei pahoja henkiä olekaan. Piruista puhutaan kuin satuolennoista ja lasten leikkikaluista. Okkultismia ja noituutta on silti harjoitettu, mutta salassa. Julkiseksi ja yhteiskunnallisesti merkittäväksi saastaisten henkien vaikutus tuli ensin Englannissa 1800-luvun toisella puoliskolla, mutta nyt riivaajien come-back on edennyt niin pitkälle, että näyttämö riivaajien päämiehen, Saatanan, julkiselle ilmestymiselle on lähes valmis.

Изгнание нечистых духов производилось так эффективно, что демонам пришлось притворятся духами света. Схема была настолько удачная, что в западных странах, где это происходило, люди думают, что нечистых духов вообще нет. О бесах говорят, как будто о сказках. Оккультизмом и волшебством, тем не менее занимались, но только в тайне. Влияние нечистых духов на публичную и общественную жизнь стало очевидным только на второй половине восемнадцатого века, но в настоящее время возвращение демонов продвинулось настолько, что сцена для публичного выступления Сатаны практически готова.

##A031 Länsimaisen sivistyksen juuret

Suomen ensimmäinen sosialistinen presidentti Mauno Koivisto sanoi, että länsimainen sivistys perustuu kreikkalaiselle ajattelulle. Väite on paljastava, sillä kun Jeesuksen apostolit liikkuivat kreikkalaisessa maailmassa he joutuivat jatkuvasti tekemisiin demonien kanssa. Paavali oli tullut Makedoniasta Ateenaan ja odotteli siellä työtoveriensa tuloa. Se, mitä hän näki, ei vastaa koulukirjojen luomaa kuvaa filosofien johtamasta sivistysvaltiosta. Kaikki palvelivat demoneita, joita he pitivät jumalinaan.

##A030 Länsimaisen sivistyksen juuret

Первый социалистический президент Финляндии Мауно Коивисто сказал, что западная цивилизация основывается на греческое мышление. Интересное утверждение, потому что когда апостолы Иисуса Помазанного передвигались в греческом мире, они постоянно сталкивались с демонами. Павел пришел из Македонии в Афины, и там ожидал своих сотрудников. То, что он там видел, не соответствует создаваемого школьными учебниками мифа о руководимой философами стране с высокоразвитой цивилизацией. Все служили демонам, которых они считали своими богами.

##A031 Länsimaisen sivistyksen juuret sosialistisen Frankfurtin koulukunnan mukaan

Juutalaiset pääsivät valtaan Venäjällä vuonna 1917 esiintymällä työväen etujen puolustajana. Mutta hävittääkseen länsimaisen sivistyksen heidän oli valittava toinen tie. Frankfurtin koulukunnan juutalaiset ajattelijat sanoivat, että koska länsimainen sivistys perustuu kristillisiin arvoihin, on heidän omaksuttava kristillisille arvoille täysin vastakkainen, demoninen linja. Sotaratsukseen he ottivat naisen. Sigmund Freudin lempikakara Walter Reich antoi uudelle strategialle nimen seksivallankumous. Näin nämä uuden vasemmiston johtavat ajattelijat tulivat kuitenkin myöntäneeksi, että länsimainen sivistys perustuu kristillisille arvoille, eikä suinkaan kreikkalaiseen ajatteluun, kuten presidentti Koivisto kansaa pettääkseen väitti.

##A031 Länsimaisen sivistyksen juuret sosialistisen Frankfurtin koulukunnan mukaan

##A032 Sivistyksen juuret

Maailmanhistoria on paholaisen tekojen historiaa, jolle paholaisen uskolliset palvelijat, petetyt ja pelokkaat orjat ja palkatut palvelijat yrittävät laittaa hetkellistä pintakiiltoa. Sitä teki myös paholainen itse, yrittäessään värvätä Jeesusta palvelukseensa. Mutta Jeesus pysyi lujana ja voitti Saatanan. Kukaan ihminen ennen Jeesusta ei ollut pystynyt vapautumaan Paholaisen orjuudesta. Sivistys oli tulossa maailmaan. Olisimme epäreiluja Paavalille, joka julisti vapautusta demonien orjuudesta, ellemme lukisi sitä, mitä hän Areios-kukkulalla Ateenassa sanoi:

##A032 Sivistyksen juuret

##A033 Diaboloksen ja Demonien alkuperä

Jumala loi kaiken hyvin. Se, mitä me tänään sanomme Perkeleeksi, luotiin myös hyvin. Hän oli luotu täydellisen kauniiksi ja viisaimmaksi kaikista luoduista henkiolennoista. Mutta hän ylpistyi, ja päätti tulla riippumattomaksi Jumalasta. Hän nousi kapinaan, ja sai puolelleen huomattavan osan Jumala luomia alempia henkiolentoja. Hänen onnistui myös vietellä ensimmäinen ihminen joukkoihinsa, jonka takia ihminen karkoitettiin maahan, josta hänet oli muovailtu. Mutta riippumattomuus Elämästä, Totuudesta ja Rakkaudesta ei ole mahdollista. Ihmiselle oli annettu mahdollisuus valita, kuolla tai elää, mutta ihminen valitsi kuoleman. Jumala halusi kuitenkin antaa ihmiselle toisen mahdollisuuden. Henkiolentoja ei voinut kouluttaa eikä enää parannella, he olivat luotu täydelliseksi heti alkuunsa. Kapinoivat henkiolennot ovat tuomittuja ikuiseen rangaistukseen, koska he olivat luotu ikuisiksi.

##A033 Diaboloksen ja Demonien alkuperä

##A034 Saastainen henki ihmisessä

Saatanalla on monta nimeä, myös vertauskuvallisia sellaisia, kuten käärme ja lohikäärme (dragon). Mutta hänellä on myös alaisia, pienempiä piruja ja muita langenneita henkiolentoja. Saastainen henki voi toimia myös hänen pettämänsä ihmisen kautta. Raamatun alkulehdillä kertotaan Nimrodista, jonka nimi on käännettynä "Kapinoikaamme". Hän kapinoi Jumalan luomisjärjestyksen mukaista vallankäyttöjärjestelmää vastaan. Sen hän teki valloittamalla Sinearin eli Sumerin tasangon kaupunkeja syrjäyttääkseen luomisjärjestyksen mukaisen patriarkaalisen yhteiskuntajärjestyksen:

##A034 Saastainen henki ihmisessä

Библия говорит о Нимроде, имя которого переводится как "давай взбунтуем". Он восстал против системы власти, встроенной Богом в сотворение. Для этого Нимрод захватил власть в городах Сеннаара, то есть Шумерской равнины, чтобы устранить встроенную в сотворение систему патриархального управления обществом.

##A035 Ihminen joutuu valtion orjuuteen

##A035 Человек попадает в рабство империи, 22 стр.

Imperiumin perustamisella oli kauaskantoisia seurauksia. Ihmisestä tuli puolustuskyvytön orja. Maa, jonka valtiaana Nimrod esiintyi, oli Jumalan maata, jota ihminen luomisjärjestyksen mukaan viljeli. Sato kuului sille, joka sitä viljeli, mutta sotilaineen Nimrod varasti sadon ja käytti sen omiin tarkoituksiinsa, eikä Jumala siihen puuttunut. Nuorukaiset lähetettiin sotiin kuolemaan. Nimrod saattoi jopa esiintyä Jumalan kasvojen edessä, Jumalan siihen puuttumatta. Eri asia olisi ollut, ellei ihminen olisi vapaaehtoisesti valinnut kuoleman tietä. Silloin Jumalalla olisi ollut ihmisessä jotakin puolustettavaa.

##A035 Ihminen joutuu valtion orjuuteen

##A035 Человек попадает в рабство империи

Основание империи имел далекие последствия. Страна, правителем которого Нимрод выступал, принадлежа Богу. Человек по прежнему жил на земле Бога. Урожай принадлежал тому человеку, который на ней трудился, но Нимрод со своими солдатами мог забрать плоды трудов человека и использовать их без вмешательство Бога. Молодые люди забирали на войну умереть. Нимрод мог даже представиться перед Богом. Дело обстояло бы по другому, если человек добровольно не избрал пути смерти. Тогда Бог мог бы заступить за него.

##A036 Nimrodin uusi maailmanjärjestys

Jumalan edessä myös Nimrodilla on velvollisuus ja oikeus pitää huolta siitä perhekunnasta, jonka vanhin hän on, ja myös suvusta, heimosta tai kansasta, mikäli hän sattui olemaan sen vanhin. Ja olipa hänen asemansa mikä tahansa, hänellä oli oikeus tehdä vain sitä, mikä on Jumalan tahto, mutta kapinoitsijalla ei ole mitään oikeuksia. Jos Nimrod tai kuka hyvänsä muu alistaa tai käyttää valtaansa muita kuin omaan perinnölliseen järjestelmään kuuluvia ihmisiä kohtaan, hän astuu Jumalan mandaatille. Sumerin tasankojen myöhemmät tapahtumat osoittavat, mikä mies oli Nimrod, ensimmäinen imperialisti ja ylimmän kapinoitsijan uskollinen orja. Kun Raamatussa myöhemmin puhutaan saatanasta, hänet tunnistetaan Baabelin eli Babylonian kuninkaana, kts. Jes 14:3-21 ja Tyyron kuninkaana, Hes 28:1-19.

##A036 Nimrodin uusi maailmanjärjestys

##A037 Jumalan pitkämielisyys

##A037 Терпеливость Бога

Jumala olisi voinut tuhota kapinoitsijan heti, mutta hän ei tehnyt sitä. Syy on yksinkertainen: jos yksi kapinoitsija saa rangaistuksen, pitää muitakin samanlaisia rangaista, mutta se olisi autioittanut maan. Jumalalla oli tarjolla parempi vaihtoehto: antaa kapinoitsijoille toinen mahdollisuus tehdä oikea valinta. Jumala kyllä tuomitsee kapinoitsijat, mutta hän ei ole mikään tekoälyjumala: Hän antaa armon niille syntisille, jotka rakastavat häntä ja tekevät hänen tahtonsa, mutta silläkin on hintansa, jopa niin korkea, ettei kukaan muu kuin hän itse olisi sitä pystynyt maksamaan.

##A037 Jumalan pitkämielisyys

##A037 Терпеливость Бога

Бог мог бы уничтожить бунтовщика сразу, но он так не поступил. Причина простая: если один бунтовщик будет наказан, справедливости ради необходимо наказать и других грешников, но это опустошило бы землю. Бог, однако, мог предложить альтернативный вариант: дать бунтовщикам второй шанс сделать правильный выбор. Бог всегда наказывает бунтовщиков, но его справедливость не справедливость аппаратчика и его разум не разум искусственного аппарата. Бог дает благодать тем грешникам, которые любят его и соблюдают его волю, хотя и это имеет свою цену, достаточно высокую, что только он сам способен его заплатит.

##A038 Baabelin torni

Kaupunkivaltion vallanpitäjät eivät tyytyneet siihen, että he olivat syrjäyttäneet patriarkaalisen järjestelmän ja päässeet itse valtaan; he halusivat myös, ettei kansa kunnioittaisi Jumalaa, isiä eikä äitejä. Saatana halusi Jumalaksi Jumalan paikalle. Kaupungin rakentaminen oli haaste Jumalalle, joka oli käskenyt ihmisten hajaantua ja täyttää koko maan piirin. Uuden maailmanjärjestyksen symboliksi ryhdyttiin rakentamaan tornia, joka ulottuisi taivaaseen:

##A038 Baabelin torni

##A038 Вавилонская башня

Ставленники городской власти не остановились на то, что отстранили патриархальную систему и господствовали над порабощенных ими людей. Они хотели, чтобы народ не уважал Бога, отцов и мам. Сатана хотел сесть как Бог на место Бога. Постройка города была вызов Богу, который приказал людям рассеяться и наполнит землю. В качестве символа Нового Мирового Порядка должен стоять башня, доходящая до небес.

##A039 Oleva, joka on Isän povella, hakee Isän ja Pyhän Hengen katsomaan tornia

Hanke ihmetytti Olevaa, ja kun hän oli sen nähnyt, hän haki paikalle Isän ja Pyhän Hengen:

##A039 Oleva, joka on isän povella, hakee Isän ja Pyhän Hengen katsomaan tornia

Сущий был удивлен замыслом, и когда он увидел это, он пригласил Отца и Святого Духа на место происшествия:

##A040 Jumalan pojat tulevat Jumalan eteen ja Saatana saa luvan koetella Jobia

Nimrodista kerrottiin, että hän oli mahtava metsämies Olevan edessä. Kertomus Jobista alkaa samanlaisella tapaamisella. Jumalan pojat ja yleinen syyttäjä, saatana, olivat käyneet matkalla maailmassa, ja tulivat uutisineen Olevan eteen.

##A040 Jumalan pojat tulevat Jumalan eteen ja Saatana saa luvan koetella Jobia

##A041 Baabelin uskonnon esihistoria

Baabelin uskonnolla oli pitkä esihistoria. Raamattu kertoo ajasta ennen vedenpaisumusta tekstissä, jota harvoin luetaan, koska sitä ei ole ymmärretty:

##A041 Baabelin uskonnon esihistoria

Религия Вавилона имеет длинную историю. Библия говорит о времени до потопа в тексте, о котором говорят мало, потому что его не понимают:

##A042 Psalmi 82 kertoo Jumalan pahoista pojista

Jumalan pojat olivat luotuja henkiolentoja. Psalmissa 82 sanotaan jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli. Mutta nämä Jumalan pojat olivat jättäneet taivaallisen asumuksensa ja menettäneet kunniansa:

##A042 Psalmi 82 kertoo Jumalan pahoista pojista

Сыны Бога были сотворенные духовные существа. В псалме 81 Сущий Бог стоит среди таких богов:

##A043 Jeesus siteeraa Psalmia 82

##A043 Jeesus siteeraa Psalmia 82

##A044 Jeesus ei ollut Jumalan poika, vaan Jumala

##A044 Иисус не был сыном Бога, а Бог

Jeesus ei ollut Jumalan poika, vaan Jumala. Tullakseen Jumalan pojaksi hänen oli pantava syrjään taivaallinen loistonsa ja synnyttävä ihmiseksi, kaikkine siitä johtuvine hankaluuksineen. Mutta hänen kunniansa ei siitä kärsinyt, hän vain verhosi sen saviastiaan. Yrittäessään palkata Jeesusta palvelukseensa paholainen tarjosi Jeesukselle kolmea syöttiä: helpompaa tapaa hankkia leipää, muunneltua uskontoa ja babylonialaisen maailmanjärjestyksen pääministerin paikkaa Jeesukselle yhtä kumarrusta vastaan. Nämä kolme asiaa ovat myös niitä, joilla Adamia rankaistiin tottelemattomuudesta Jumalan puutarhassa. Juuri näistä kolmesta asiasta: talouselämästä, uskonnosta ja poliittisesta vallasta koostuu se järjestelmä, joka taistelee Jumalan tuntemusta vastaan tänäkin päivänä. Kun Jeesus syntyi, Jerusalemia hallittiin Roomasta. Mutta Danielin ennustuksen mukaan tulee vielä seitsemän vuoden aika, jolloin Jerusalemissa on kuningas, antikristus, ennen kuin hän itse, ihmisen poika, meidän Isäntämme, tulee ja murskaa Paholaisen rakentaman maailman imperiumin.

##A044 Jeesus ei ollut Jumalan poika, vaan Jumala

Иисус не был сыном Бога, а Бог. Чтобы стать сыном Бога он должен был отложить свои небесные регалии и родиться как человек, со всеми сопутствующими неудобствами. Но его слава от этого не пострадала, она была только спрятана в глиняный сосуд его тела. Когда Сатана попытался завербовать Иисуса на свое служение, он предлагал Иисусу три приманки: более легкий способ приобрести хлеб, искаженную религию и пост премьер-министра в своем государственном аппарате за один поклон. Предложение было направлено против наказаний, которые были возложены на Адам за его непослушание в Божьем саду. Именно из этих трех вещей, экономической, религиозной и политической власти состоит та система, которая борется против познания Бога. Когда Иисус родился, Иерусалимом управляли из Рима. Но согласно пророчеству Даниила будет еще период в семь лет, когда в Иерусалиме сидит король, антихрист, и только потом сын человека, наш Господь, придет и разрушит созданную дьяволом империю мира.

##A045 Elämää taivaassa ennen syntiinlankeemusta

##A045 Жизнь в небесах до грехопадения

Ihminen heitettiin ulos Jumalan puutarhasta synnin takia viljelemään maata, josta hänet oli muovattu. Sananlaskujen kirjassa kerrotaan siitä elämänmuodosta, jota taivaissa harjoitettiin ennen kosmoksen alasheittämistä. Kertomuksessa esiintyy hän, jota ennen hänen lihaksi syntymistään kutsuttiin nimellä Oleva sekä viisaus; tässä vain osa Sananlaskujen kirjan luvusta kahdeksan:

##A045 Elämää taivaassa ennen syntiinlankeemusta

##A045 Жизнь в небесах до грехопадения

##A046 Jobin kirja kertoo Babylonian jumalista

##A046 Книга Иова рассказывает о богах Вавилона

Babyloniassa palveltiin aurinkoa, kuuta ja tähtiä jumalina, joiden maanpäällisenä edustajina kuningas ja kuningatar esiintyivät. Sana Jumala on hebreassa monikollinen Elohim, jossa El/Eloh tarkoittaa jumalaa ja "im" on monikon pääte. Tähtiä oli kaksitoista, jotka Nimrodin ajan kulttuurissa liitettiin auringon kiertolaisiin; mikä on sikäli arvoituksellista, että nyt yksi auringon kiertolaisista puuttuu. Aikojen kuluessa tämä babylonialainen kolminaisuus - aurinko, kuu ja tähdet - kasvoi laumaksi mytologisia olentoja, joita palvottiin jumalina. Se, joka siinä joukossa säilytti malttinsa, varmasti unelmoi siitä, että joku panisi koko jumalten lauman järjestykseen. Jobin kirja on yksi Raamatun vanhimmista, kohta Israelin Egyptistä paluun jälkeen kirjoitettu. Job tiesi, että kuun, auringon ja tähtien palvonta on majesteettirikos:

##A046 Jobin kirja kertoo Babylonian jumalista

##A046 Книга Иова рассказывает о богах Вавилона

В Вавилоне как богам поклонялись солнцу, луне и звездам, земными представителями которых выступали король и королева. В еврейском слово Элохим, Бог, слово множественного числа. Звезд двенадцать, которые в культуре времен Нимрода привязали спутникам солнца, что загадочно в том смысле, что в нестоящее время одного спутника не хватает. Cо временем эта вавилонская троица выросла в множество мифологических существ, которых всех считали богами. Тот, который в этих условиях сохранил свое рассудительность, наверно мечтал о том, что кто-нибудь привел порядок в толпе богов. Книга Иова одна из самых старых книг Библии, написанный скоро после возвращения Израиля из Египта. Иов знал, что поклонение солнца, луны или звезд - капитальное преступление:

##A047 Babyloniassa palvottiin luotua, mutta ei Luojaa

Babylonian idolien ympärille kehittyi paljon myyttistä aineistoa, josta Raamattu ei paljon kerro. Babylonian uskonnon ja Jumalan tuntemisen välillä on kuitenkin yksi selvä ero. Babyloniassa palveltiin luotua, sitä mitä Jumala on luonut, mutta ne, jotka tuntevat Jumalan, palvelevat Luojaa itseään. Tämä periaatteellinen ero näkyy vielä tänäkin päivänä niissä verbeissä, joilla on olemisen tai elämisen merkitys. Niissä indoeurooppalaisissa kielissä, joiden kulttuureissa uskottiin auringon olevan biologisen ja psyykkisen elämän lähde, olla-verbi on muodostettu juuresta pheue-/bh-, kuten englannin to be ja venäjän bytj, ja sellaiset sanat kuin physics, fysiikka. Niiden kansojen kielissä, jotka ovat eläneet lähellä Jumalaa, olla-verbi on muodostettu verbistä, joka tarkoittaa hengellistä elämistä. Tämä verbi hebreassa on hajah, olla, elää, josta myös sana Jehovah, on muodostettu. Kun Jeesukselta kysyttiin hänen nimeään, hän vastasi: Minä Olen, Ego Eimi.

##A047 Babyloniassa palvottiin luotua, mutta ei Luojaa

##A048 Miten erottaa luodunpalvojat ja Luojanpalvojat, ja miten tunnistaa sielu ja Henki

##A048 Как различать поклонники творения от поклонников Твотца и как различать душу от Духа

Fysiikka (Physics) on yksi niinsanotuista luonnontieteistä, mutta myös kreikan sana sielu, psyche, on käännetty sanalla luonto. Hebrealaiskirjeen kirjoittaja opettaa tästä, että Jumalan sana on se keino, jolla fysiikka ja todellisuus, sielu ja henki, luonto ja sen Luoja, voidaan erottaa tunnistettavasti.

##A048 Miten erottaa luodunpalvojat ja Luojanpalvojat, ja miten tunnistaa sielu ja Henki

##A048 Как различать поклонники творения от поклонников Твотца и как различать душу от Духа

##A049 Sielutiede ja Jumalan tunteminen

##A049 Познание души и познание Бога

Sielutiedettä eli psykologiaa pidetään niin luonnollisena, että kirkollinen raamatunkääntäjäkin väärentää kristinuskon pyhää kirjaa sanomalla psyykkistä luonnolliseksi, vaikka teksti nimenomaan kertoo, että psyykkinen ihminen on vajaamittainen, eikä voi ymmärtää hengellisiä asioita. Käytännöllisesti kaikki vuoden 1880 jälkeen tehdyt raamatunkääntäjät ovat langenneet samaan ansaan. Huomaa, että lähdeteksti vertailee sielullista hengelliseen, eikä "luonnollista" hengelliseen:

##A049 Sielutiede ja Jumalan tunteminen

##A049 Познание души и познание Бога

Науку души, психологию, считают настолько естественной, что церковный переводчик священной книги христианства называет психическое естественным, несмотря на то, что текст подчеркнуто говорит, что психический человек неадекватный, и не может понимать духовное. Практически все изданные после 1880-го года переводчики Библии попадали в эту ловушку, но русский синодальный с 1876-ого года, Слава Богу, в такую ловушку не угодил:

##A050 Kapinoitsijat karkoitetaan Babylonista

##A050 Бунтовщики были изгнаны из Вавилона

Suurelle osalle ihmiskuntaa riittää, että puhutaan ja hölpötetään jotakin jostakin jumalasta, mutta silloin joudutaan suureen vaaraan joutua kapinoivien "jumalan poikien" höynäyttäminä tekemään pahaa. Jumalan paratiisissa Eva ja Adam antoivat vietellä itsensä pois uskosta Jumalaan, mutta Babylonian imperiumissa mentiin pidemmälle: Se oli jo järjestäytynyt kapina Jumalan tuntemusta vastaan. Myyttisten jumalien palvonta ilmeni todella luonnottomina pahoina tekoina. Siitä huolimatta Babylonian myyttiset kertomukset jumalan pojista saivat valtiollisen ideologian aseman. Kun torni hävitettiin Babylonian myyttiset jumalaistarut levisivät ympäri maailmaa. Mutta vaikka kielet ovat vaihtuneet, kaikkien maailman uskontojen jäljet johtavat Babyloniaan. Siksi Ilmestyskirjassa, sanotaan: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistusten äiti".

##A050 Kapinoitsijat karkoitetaan Babylonista

##A050 Бунтовщики были изгнаны из Вавилона

###C29 Aabraham saa kutsun

##A051 Terah lähtee Kaldean Uurista

Neljä tuhatta vuotta sitten Sinearin tasangon kaupungeissa palvottiin aurinkoa, kuuta ja tähtiä. Kaldean Urissa jumalana palveltiin kuuta. Sinearin tasangon Ur oli yksi alueen merkittävimmistä, mutta samanniminen kaldealaiskaupunki oli Armeniassa, lähellä Kaspian meren rannikkoa. Jommassa-kummassa näistä asui Terah, jolla oli kolme samana vuonna syntynyttä poikaa. Yksi pojista oli kuollut, kun Terah lähti kaupungista mennäkseen Kanaanin maahan, nykyisen Israelin seudulle. Hän otti mukaansa poikansa Abramin, tämän vaimon Saran, kuolleen poikansa pojan Lootin, ja tuli Harraniin, nykyisen Turkin alueelle. Abramin veli Nahor perheineen oli mahdollisesti tullut Harraniin jo sitä ennen, sillä Terah jäi sinne asumaan.

##A051 Terah lähtee Kaldean Uurista

##A052 Abrahamin saa kutsun

Kun Terah oli kuollut kahdensadan viiden vuoden ikäisenä, Oleva kutsui Abramin:

##A052 Abrahamin saa kutsun

Когда Терах умер в возрасте двести пять лет, Сущий призвал Аврама:

##А053 Обещание о потомстве

Jumala johdatti Abramin Kanaanin maahan. Kun hän oli tullut Sikemiin, Oleva ilmestyi hänelle ja sanoi:

Sanat kuultuaan Abram rakensi alttarin Olevalle, ja jatkoi vaellustaan. Mutta vaikka Oleva oli luvannut Abramille siemenen, poika puuttui. Ja sitten hänelle tuli tilaisuus keskustella asiasta Olevan kanssa.

##А053 Обещание о потомстве

Бог ввел Аврама в Ханаанскую землю. Когда он пришел в Сихем, Сущий проявился ему и сказал:

Услышав эти слова Аврам построил алтарь Сущему. Потом он продолжал свое хождение перед Богом. Но несмотря на то, что Сущий обещал ему семя, семени не было. Но потом появился возможность поговорить с Сущим об этом:

##A054 Olevan vastaus uskovan miehen kysymykseen

Abraham uskoi Jumalaan, ja lupaukset vahvistettiin liitolla, jonka solmimista raadonsyöjälinnut yrittivät estää:

##A054 Olevan vastaus uskovan miehen kysymykseen

Авраам верил в Бога. Обещания были подтверждены Заветом, заключению которого птицы-трупоеды попытались предотвратить:

##A055 Abram saa uutta tietoa jälkeläisistään, joita ei vielä ole

Samana päivänä kun liitto solmittiin, Oleva ilmoitti Aabrahamille, että tämän jälkikasvu joutuu viettämään neljäsataa vuotta Egyptissä, vasta neljäs sukupolvi saisi ottaa omakseen sen maan, jonka Jumala oli Abrahamille luvannut. Syy ei ollut Aabrahamissa, vaan siinä, että luvattua maata asutti heimo, jonka syntivelka ei ollut vielä täyttynyt.

##A055 Abram saa uutta tietoa jälkeläisistään, joita vaan ei vielä ole

В тот же день, когда заключен был Завет, Сущий сообщил Аврааму, что его потомкам назначено провести четыреста лет в Египте, и только четвертому поколению будет разрешено завладеть страной, которую Бог обещал Аврааму. Вина не в Аврааме, а в том, что в обещанной стране проживали племена, мера грехов пока еще не была полна.

##A056 Ympärileikkauksen liitto

##A056 Завет образания

Solmittu lupaus koski Abramin siementä, lapsia ja sukua. Mutta mistä se suku tulee, jos Saara on heldelmätön? Ja se siitä maastakin oli oikeastaan vain lupaus. Mahdottomalta näyttäviä lupauksia. Mutta Oleva teki Abramin kanssa liiton, koska Abram uskoi häneen.

##A056 Ympärileikkauksen liitto

Обещание относился к Авраму и его потомков до будущих веков. Но откуда это семя, если его жена безплодна? Положение с землей было такое же. Только обещание. Но Сущий заключил с Аврамом завет, поскольку Аврам верил в него.

##A057 Iisak syntyy

##A057 Исаак родится

Luvatun perillisen syntymisestä tuli kinkkinen juttu, kun Saara ja Abram yrittivät ratkaista tehtävää oman järkensä varassa. Mutta kun Jumalan aika koitti, homma alkoi sujua, mutta myös ihmisälyn hedelmä jäi elämään omaa elämäänsä ja elää vielä tänäkin päivänä. Lupauksen ja Jumalan tahdon mukaisesti syntynyt poika sai nimen Iisak, "hän nauraa", sillä niin ihmeelliseltä ne näytti.

##A057 Iisak syntyy

##A057 Исаак родится

Рождение обещанного сына не происходило без проблем, потому что Сара и Аврам попытались решить проблем своим умом прежде времени. Но потом стало Божье время, и дело пошло на лад, плод человеческой мудрости, однако, остался и проживает по сей день. Обещанный и рожденный в установленном Богом порядке был назван Исааком, "он смеется", настолько удивительной это казалось.

##A058 Aabrahamin kovin koettelemus

##A058 Самое жесткое испытание Авраама

#

##A058 Aabrahamin kovin koettelemus

##A058 Самое жесткое испытание Авраама

#

##A059 Mistä vaimo Aabrahamin pojalle Iisakille

#

##A059 Mistä vaimo Aabrahamin pojalle Iisakille

#

##A060 Iisak ja Rebekka

#

##A060 Iisak ja Rebekka

#

##A061 Jaakob pakenee

Iisakille ja Rebekalle syntyi kaksi poikaa, Eesau ja Jaakob. Jaakob oli hiukkasen veljeään nuorempi, mutta osti veljeltään esikoisoikeuden pettäen jopa isäänsä. Israelin ja arabien veljesriita alkoi sillä hetkellä ja se jatkuu yhä. Jaakob pakeni äitinsä sukulaisten luo hänen entiseen kotimaahansa, siis "pakanain" luo. Taas siis Jeesuksen ja hänen "pakanallisen" vaimonsa symboliikkaa. Mutta Iisak oli antanut siunauksensa Jaakobille, eikä Jumala puuttunut siihen. Hänellä oli muitakin keinoja tehdä huijarista mies. Sukulaistensa maassa hän hankki työllään vaimon, mutta hänet petettiin. Tytön isä oli järjestänyt häähuoneeseen rakastetun tytön sisaren, ja maksu, seitsemän vuoden työ, oli maksettava tästäkin vaimosta, jonka lisäksi Jaakob palveli Laabania vielä kuusi vuotta sopimuspalkalla.

##A061 Jaakob pakenee

Исаак имел два сына, Исав и Яков. Братья были близнецы, но Яков был немного моложе. Первенство он купил у своего брата, и обманул даже своего отца. Ссора израильтян и арабов началось с того момента. Яков убежал к родственникам своей мамы в ее бывшую родину, к "язычникам". Понятно, что и эта символика об Иисусе и его невесты из язычников. Но Исаак дал свое благословение Якову, и Бог не вмещался в его решение. У Бога есть и другие способы перевоспитывать человека. В стране своих родственников он заработал себе жену, но был обманут. В свадебную ночь ее отец подложил ему сестру любимой девушки, за которую ему пришлось платить дополнительно еще раз трудом в течении семи лет. Затем он остался у Лавана на служении шесть лет по договору.

##A062 Jaakob uhraa Israelin Jumalien Jumalalle

Vaimonhakumatka kesti kaksikymmentä vuotta, ja kun hän lähti paluumatkalle, oli hänellä mukanaan kaksi vaimoa ja yksitoista lasta.

##A062 Jaakob uhraa Israelin Jumalien Jumalalle

Двадцать лет Яков провел в Харране, и когда он вышел, у него было две жены и одиннадцать детей.

В тот момент Яков уже понимал, что есть только один Бог, хотя по понятиям народов богов было много, да и те самые разные. Яков сделал свою ставку на единого Бога:

##A063 Jaakobin poika Joosef näkee kaksi unta

Aabrahamin pojanpoika Jaakob sai Jumalalta nimen Israel taisteltuaan Jumalan enkelin kanssa Jabbokin purolla, Kaksoisvirran maasta palatessaan. Jaakobilla oli kaksitoista poikaa, joista yksi, isän rakastama Joosef näki unen, jopa kaksi.

##A063 Jaakobin poika Joosef näkee kaksi unta

Бог переименовал Иакова, внука Авраама на Израиль, борец Бога, когда тот, возвращаясь из страны двух рек боролся на реке Иббок с ангелом Бога. У Иакова было двенадцать сына, из которых один, любимый отцом Иосиф, увидел сон, даже два:

##A064 Joosef esikuvana Jumalan Voidellusta

# orjaksi Egyptiin

##A064 Joosef esikuvana Jumalan Voidellusta

##A065 Veljet ostavat leipää Joosefilta

##A065

##A065 Jaakob muuttaa Egyptiin

##A065

##A066 Jumala kasvattaa miehen, sivu

#

##A066 Jumala kasvattaa miehen, sivu

#

##A068 Lähtö Egyptistä

##A068 Lähtö Egyptistä

##A069 Voittolaulu Kaislameren vastarannalla

#

##A069 Voittolaulu Kaislameren vastarannalla

#

##A070 Matka jatkuu

##A070

##A071 Siinain Liitto

##A072 Kymmenen käskyä

Mooseksen välityksellä Israelille annetut kymmenen käskyä ilmoittavat Lain eli Tooran vähimmäisvaatimukset Babylonian ja sen demonivoimien hyökkäyksien torjumiseksi Israelin rajoilla, ja tarvittaessa myös niiden sisäpuolella. Mutta jos olet saanut kirkollisen kasvatuksen, sinä et ymmärrä edes ensimmäistä käskyä:

##A072 Kymmenen käskyä

Те десять заповедей, которые Моисей принимал для передачи Израилю сообщают нижний предел требований Торы или Законы для отражения атак Вавилона с его демоническими силами на границе Израиля, и при необходимости также внутри этих страниц. Но если ты получил религиозное, церковное или иудаистское, всеравно, воспитание, тебе трудно понимать даже первого из них:

##A073 Ensimmäinen käsky

Mooseksen välityksellä Israelille annetut kymmenen käskyä ilmoittavat Lain eli Tooran vähimmäisvaatimukset Babylonian ja sen demonivoimien hyökkäyksien torjumiseksi Israelin rajoilla, ja tarvittaessa myös niiden sisäpuolella. Mutta jos olet saanut kirkollisen kasvatuksen, sinä et ymmärrä edes ensimmäistä käskyä:

##A073 Ensimmäinen käsky

Те десять заповедей, которые Моисей принимал для передачи Израилю сообщают нижний предел требований Торы или Законы для отражения атак Вавилона с его демоническими силами на границе Израиля, и при необходимости также внутри этих страниц. Но если ты получил религиозное, церковное или иудаистское, всеравно, воспитание, тебе трудно понимать даже первого из них:

##A073 Jumalaa ei voi piirtää eikä hänestä tehdä patsasta,

##A073 Невозможность создавать образа Бога

Jumalasta on mahdotonta tehdä kuvaa tai näköispatsasta. Jumala itse on luonut kuvan itsestään, ja sinunkin on määrä olla Jumalan kuva. Se on myös mahdollista, mutta miten, siitä kerrotaan evankeliumissa, Uuden Liiton hyvässä sanomassa.

Ensimmäisessä käskyssä ei mainita nimeltä yhtään jumalaa. Sana Jehovah tarkoittaa sitä, joka on, eli Olevaa, mutta tässä ei vielä ilmoiteta sitä, mikä hänen nimensä on. Hän on kuitenkin se ainut, jonka kautta ihminen voi tulla tuntemaan Jumalan. Hänen nimensä ilmoitettiin vasta Uudessa Testamentissa, ensin Marialle ja sitten Joosefille. Niin, ja nyt mekin tiedämme sen. Mutta jo tässä vaiheessa sanotaan, että hän on "sinun Jumalasi", Eloheiha. Sana elohim on monikkollinen sana, eli näitä, joita ei saa pitää Olevan vertaisina, on monta. Tavallisesti tämä sana, elohim, kuitenkin käännetään sanalla Jumala, ja kirjoitetaan suurella kirjaimella. Raamatun kahdessa ensimmäisessä lauseessa Hän esiintyy ikään kuin hänellä olisi kolmet kasvot, esikoisena (Bereshit), jumalina (Elohim) ja jumalien henkenä (Ruah Elohim), kuitenkin niin hyvässä sovussa keskenään, että heidän tekemisistään käytetään yksikkömuotoa. Mutta ketä ne muut sellaiset elohim-jumalat sitten ovat? Toinen käsky vastaa siihen, että ne ovat ihmisten itsensä tekemiä palvonnan kohteita.

##A073 Jumalaa ei voi piirtää eikä hänestä tehdä patsasta

##A073 Невозможность создавать образа Бога

Тут не назван имя никакого бога. Слово Сущий (евр. Иегова) указывает, что Он существует, но его имя не сказано. Он, однако, тот единственный, через которого человек может познать Бога. Его имя была объявлена сначала только в Новом Завете, сначала деве Марии и потом Иосифу. Ну да, сейчас и мы знаем его по имени. Но уже тут было сказано, что он твой Бог, Элохейха. Это от слова Элохей, Бог, в отличие от слова элохим, которое имя существительное, множественного числа.

##A074 Toinen käsky

##A074 Toinen käsky

Не все боги равные. В первых трех стихах Библии мы узнаем кто сотворил все. В этих стихах он представлен вроде в трех лицах: как первенец (Берешит), боги (Элохим) и дух Божий (Руах Элохим), но в таком согласии, что об их делах говориться в единственном числе. А кем тогда являются эти другие боги? Вторая заповедь отвечает, что они избранные людьми объекты поклонения:

##A075 Olevan nimi on pyhitettävä

##A075 Имя Сущего должен быть посвящено

Jos Jumalasta ei voi piirtää kuvaa, eikä muotoilla patsasta, niin saako hänestä puhua? Saa toki, jos puhut asiallisesti. Se, joka tunteen Jumalan, puhuu hänestä oikein, mutta se joka ei tunne, voi sitä kysyä ja etsiä. Pääasia, että et hölpötä hölmöjä. Jumalan nimi on hänen henkilötunnuksensa sekä osoitteensa, jonka puoleen sinä voit kääntyä, kun tarvitset apua. Ja jos tunnet hänet, sinä voit hänen nimessään tehdä Jumalan tekoja, mutta jos et tunne, ja kuitenkin puhut, sinä häpäiset itsesi ja mikä pahempaa, ihmiset luulevat Jumalan olevan tyhjää puhetta, vaikka tyhjää on vain sinun puheesi.

##A075 Olevan nimi on pyhitettävä

##A075 Имя Сущего должен быть посвящено

##A076 Päämäärätietoisuus

##A076 Понимание цели

Jokainen ihminen asuu Jumalan tontilla ja kuuluu Jumalalle. Jumala on tehnyt kaikki valmiiksi, mutta sinä tarvitset levon Hänessä, että kiittäisit häntä:

##A076 Päämäärätietoisuus

##A076 Понимание цели

Каждый человек проживает на Божьих угодиях и принадлежит Богу. У Бога все готово, но тебе нужен отдых в Нем, чтобы ты благодарил его:

##A077 Jumalan hallintojärjestelmän kunnioittaminen

Isän ja äidin kunnioittaminen on Jumalan patriarkkaalisen hallintojärjestelmän noudattamisen perusta. Järjestelmä rakentuu suvuille, heimoille ja kansoille, kaikki Jumalan alaisuudessa. Viides käsky kuuluu:

##A077 Jumalan hallintojärjestelmän kunnioittaminen

Уважение папы и мамы является основой патриархальной системы правления Бога. Система строится на роды, племена и народы, все под Богом. Пятая заповедь гласит:

##A078 Kiellot joita ei tarvita, jos Lain korkeinta käskyä noudatetaan

##A078 Запреты, которые не нужны, если соблюдать высшую заповедь Закона

Seuraavat käskyt ovatkin kieltoja. Kielloilla torjutaan vihollisen hankkeita, mutta kansaa rakennetaan rakkaudella, joka lähtee Jumalasta. Laki sisältää paljon muutakin, mutta sen korkein käsky, Sma Israel, on saanut uskontunnustuksen aseman. Se on Lain korkein käsky, jota käsky rakastaa lähimmäistä, kuten itseäsi, täydentää:,

##A078 Kiellot joita ei tarvita, jos Lain korkeinta käskyä noudatetaan

Следующие заповеди просто запреты. Запреты даны для взразумления в том, как отражать затей врага, но народ строится на той любви, которая от Бога. В законе сказано и много другого, но высщая его заповедь, Зма Израил, получил статус вероисповедания. Она высщий заповедь закона, и только заповедь о любви к близнему как его дополнение:

##A079 Käsin tehty malli Taivaallisesta temppelistä

##A079 Рукотворный модель Небесного храма

Mooses oli Siinain vuorella neljäkymmentä vuorokautta, ja sai paljon muutakin kuin kymmenen käskyä. Jumala näytti hänelle mallin, jonka mukaan Israelin oli rakennettava asunto Jumalalle, joka halusi asua kansansa keskuudessa.

##A079 Käsin tehty malli Taivaallisesta temppelistä

##A079 Рукотворный модель Небесного храма

Моисей провел сорок суток на Синайской горе и получил не только десять заповедей. Бог показал ему модель и дал инструкции по которым Израиль должен строить жилище для Бога, который хотел жить со своим народов.

##A080 Kunnioituksen puute ja sen seuraukset

Jumala oli kouluttanut ja asettanut Mooseksen johtajaksi, ja kansa oli nähnyt, kuinka hän Jumalan avulla hoiti asioita. He olivat päässeet vapaaksi Egyptin orjuudesta, ihmeellisesti, ja ilman että Egyptin hallitsijat tai sen jumalat olisivat voineet heitä estää. Mutta sillä aikaa, kun Mooses oli vuorella, oli Jaakobin huoneessa tapahtunut jotakin aivan kauheaa:

##A080 Kunnioituksen puute ja sen seuraukset

Бог воспытал и назначил Моисея возждем, и народ увидел, как он под Богом управлял делами. Народ был чудесно освобожден из египетского рабства. Все попытки египечкого фараона были напрасны и египетские боги бессильны перед волей Бога. Но пока Моисей был на горе, в доме Иакова случилось что-то весьма страшное:

##A081 Taivaallisen temppelin maanpäällinen malli leirin ulkopuolelle

Jumala halusi tuhota koko kansan, mutta säästi sen Mooseksen rukouksen tähden. Telttatemppeliä ei kuitenkaan sijoitettu kansan keskuuteen, vaan "ulkopuolelle leirin". Jumalan ja Israelin Siinailla solmimaa liittoa verrataan avioliittoon, mutta samaa vertauskuvaa käyttäen asumusero oli alkanut heti kihlajaisten jälkeen. Matkasta erämaan halki piti tulla kotiin palaavan kansa juhlakulkue, mutta siitä tuli katastrofi. Vain kaksi Egyptistä täysi-ikäisenä lähteneestä miehestä pääsi Jordanin yli Jaakobille luvattuun maahan.

##A081 Taivaallisen temppelin maanpäällinen malli leirin ulkopuolelle

##A81 Jumalan kalenteri ilmoittaa Jumalan ohjelman

Jumalan kalenteri alkaa siitä, kun Hän vapautti Jaakobin huoneen Egyptin orjuudesta. … ###

##A81 Jumalan kalenteri ilmoittaa Jumalan ohjelman

##A82 Israel ylittää Jordanin

Israel saapui Israeliin noin vuonna 1550 eKr ja valloitti sen. Erämaassa oli opittu jotakin, mutta ….

#### Neljäkymmentä vuotta kestäneen erämaavaelluksen aikana syntynyt uusi sukupolvi oli karaistunutta ja kurinalaista joukkoa. Mooseksen seuraajan, Joosua Nuunin pojan johdolla se valloitti sille luvatun maan kevyesti. Mutta pian myös sen keskuudessa syntyi ongelmia. Yksi miehistä oli piilottanut telttansa pohjan alle tuhottavaksi määrättyjä kulta-aarteita, eikä Israel saavuttanut voittoa vihollisestaan ennen kuin häpeä oli poistettu. Eikä mammona ollut ainut viettelys: maan kansa palvoi demoneja jumalinaan. Kun maahan tulleet Israelin heimot saastuivat demoneista, se menetti Jumalan siunauksen ja joutui toistuvasti pirunpalvojien valtaan.

##A82 Israel ylittää Jordanin

Народ, который вышел из Египта оказался в у границ обетованной земли через год. Но когда они узнали, что в обетованной стране живут люди в хорошо вооруженных городах, они попятились. Они чувствовали себя славбее чем грешные, которые жили в ханаанской земле. Это и верно, но не имея веры в Бога они не учли силу и обещнание Бога. Тогда Бог обратил и назад в пустыню на сорок лет. Закаленное и родивщееся во пустыне за время новое поколение детей Израиля ###

##A83 Tuomareiden aika

Jos Israel olisi noudattanut kihlajaissopimuksen ehtoja, ei tuomareita olisi tarvittu. Tuomareita tarvittiin vain siksi, että Jumalan tuntemusta ei kansan seasta löytynyt, sillä Jumala ei anna voittoa armeijalle, joka ei ole puhdas hänen silmissään, oli se kuinka suuri hyvänsä, ja oli sen propagandakoneen puheet kuinka mahtavia tahansa. Jumala myös opetti uppiniskaista kansaansa jatkuvasti, että se ymmärtäisi hänen periaatteensa. Tuomarien kirjassa kerrotaan Gideonista, jonka Oleva kutsui auttamaan Israelia, joka oli jo seitsemän vuotta ollut Midianin heimon raadeltavana. Gideon saikin koottua jonkinlaisen armeijan, mutta ei Jumalan kansa tarvitse armeijaa, vaan kuuliaisuutta. Ennen kuin Jumala päästi Gideonin Midianin kimppuun, hänen oli tarkastettava armeijansa:

##A83 Tuomareiden aika

#

Tuomareiden aikaa kesti yli neljäsataa vuotta. Jo Joosuan jälkeen Israel ajautui taantumaan, mutta tuomareiden ajan lopulla se tuli yhä julkeammaksi. Kansa ei ymmärtänyt omaa kutsumustaan ja tahtoi elää kuten muutkin kansat, eikä noudattanut Siinain vuorella solmittua sopimusta. Seurauksena oli heikkous, jota viholliset olivat kilvan käyttämässä hyväkseen. Epätoivon hetkillä kansa kuitenkin muisti Jumalansa, ja rukoili apua. Kun Jumala kuuli, hän nosti esiin henkilöitä, ja puki heidät omalla voimallaan. Näitä henkilöitä sanottiin tuomareiksi. Jotkut tuomarit tekivät palvelusta myös telttatemppelissä, joka Samuelin aikana oli Raamassa. Kansa kuitenkin halusi kuninkaan, "kuten muillakin kansoilla on".

Время судей в Израили продолжалось четыреста лет с лышным. После смерти Иисуса Навина Израиль пришел в упадок, но к концу правления судей как священники так и народ стали нахальыми. Народ не понимал своего призвания и хотел жить как и другие народы. Условия заключенного на Синае договора не соблюдались. Следствием того была слабость, которой враги с удовольствием воспользовались. В моменты очаяния народ, однако, вспомнил о Боге своем, и молился о помощи. Когда Бог услышал, он поднял лиц и одевал их сылой свыше. Это были судья. Некоторые из них служили в скинии откровения, которая во время Самуиля была в Раме. Народ, однако, желал иметь короля "как и другие народы имеют".

##A85 Vaarallinen pyyntö ja Jumalan vastaus

##A85 Опасное желание и ответ Бога на это, стр.

Pyyntö oli vaarallinen, sillä se teki Israelin melkein samanlaiseksi valtioksi, kuin Nimrodin Baabel, se sama, josta Jumala oli aikoinaan kutsunut Abramin pois, viedäkseen hänet "luvattuun maahan". Samuel näki vaaran, ja kertoi huolensa Jumalalle.

##A85 Vaarallinen pyyntö ja Jumalan vastaus

##A85 Опасное желание и ответ Бога на это

Просьба была опасная, потому что она превращала Израиля в государство, подобное Вавилону, из которого Бог когда-то вызвал Аврама, чтобы ввести его в страну обетованную. Самуил увидел опасность, и поделился своей заботой с Богом:

##A86 Israelin kolme ensimmäistä kuningasta

Samuel teki mitä Jumala käski. Kuninkaaksi tuli Saul, mutta hänelläkään ei ollut lupa rikkoa Jumalan määräyksiä. Kun hän ylitti valtuutensa, hän menetti Jumalan siunauksen ja kuoli sodassa palestiinalaisia vastaan. Saulin vielä hallitessa Israelin kahtatoista heimoa kuninkaaksi voideltiin paimenpoika Juudan Beetlehemistä, joka Saulin kuoltua sai vielä taistella Saulin kannattajia vastaan. Tämä poika oli Daavid, ja hänestä tuli Israelin huomattavin kuningas ja esikuva tulevasta kuninkaasta, jonka kunnia on paljon suurempi kuin mitä Daavid tai kansa pystyi kuvittelemaankaan, sillä ihminen näkee vain maallisia, maasta kun on. Daavidin jälkeen kuninkaaksi tuli Salomo, joka rakensi Jerusalemin temppelin, mutta hyvän alun jälkeen hän ajautui kauas Jumalasta ja menetti siunauksen.

##A86 Israelin kolme ensimmäistä kuningasta

Самуил сделал то, что Бог приказал. Королем стал Саул, но и он не имел разрешения переступать заповедей Бога. Когда он превысил свои полномочия, он потерял благославение Бога и умер на войне с филистимлянами. Но до этого Бог уже помазал на должность Царя молодого человека, пастуха из Вифлеема Иудейского. В начале своего правления ему пришлось еще бороться против сторонников Саула. Это был Давид, пастух и самый известный в мире поэт, который стал самым выдающимся царем Израиля и образом будущего царя, слава которого будет выше чем Давиду или народу возможно было понимать, потому что человек видит только земное, поскольку он из земли. После Давида королем стал Саломон. Он построил каменный храм в Иерусалиме, но после хорошего начала уходило далеко от Бога и потерял благословение.

##A87 Juudean ja Israelin tiet erkanevat

##A87 Пути Иудеев и Израиля расходятся

Israel oli jakautunut kohta Salomonin kuoleman jälkeen kahteen osaan, joista suurempaa sanottiin Israeliksi, ja sen suurimman heimon mukaan myös Efraimiksi. Israelin pääkaupungiksi tuli Samaria, mutta Jerusalem jäi Juudan heimon pääkaupungiksi. Välirikon jälkeen Israelissa ei ollut ainuttakaan Jumalalle otollista kuningasta, ja Jerusalemissakin vain muutamia.

##A87 Juudean ja Israelin tiet erkanevat

##A87 Пути Иудеев и Израиля расходятся

После смерти Соломона, третьего царя, Израиль разделился на две части, большую из которых называли Израилем, а также Ефремом, по благословенному Иаковом сыном Иосифа, самому крупному из племен Израиля. Столицей Израиля стала Самария, а Иерусалим остался столицей Иудеев. После разделения народа в Израиле не было не одного пригодного для Бога царя, и лишь несколько таких в Иерусалиме.

##A88 Profeetat

Jerusalemin temppelipapisto rappeutui samaa tahtia kuin poliittinen valtakin. Jumala nosti sanansa julistajiksi yksittäisiä miehiä, profeettoja, mutta heitä ei yleensä kuunneltu. Vaientaakseen profeettojen äänen kuninkaat ja papit suosivat valheprofeettoja, jotka puhuivat sellaista soopaa, jota kansa huvikseen kuunteli. Profeetat toimivat sekä Juudean että Israelin alueilla, mutta Israelin papisto suoritti kuninkaansa käskystä sellaista uhripalvelusta, joka ei edes nimellisesti vastannut Mooseksen lakia.

##A88 Profeetat

Священники, служащие в Иерусалимском храме, испортились в той же мере как и политическая власть. Тогда Бог поднял отдельные мужчины, пророки, просвещать его слово, но народ, как правило, им не послушались. Чтобы заглушить голос пророков короли и покровительствовали ложным пророкам, которые говорили такую ерунду, что народу забавно было. Божьи пророки действовали как Иудее, так и в Израиле, а свщенники Израиля по указу своих царей исполняли такое служение жертвоприношения, которое даже формально не соответствовало Божьему Закону.

##A89 Israel, eli Efraim, eli Samaria viedään Eufratin toiselle puolelle

#

##A90 Efraim tulee Uuden Liiton esikuva

#

##A91 Juudan heimo jää Jerusalemin ympäristöön

Ассирия завладел Самарией в 721-ом году до р.Хр. и отвесла одиннадцать племен Израиля на ту сторону реки Фрат, где они потерялись в море народов. Грехом, за которого Бог наказал Самарию, был ее самовольное богослужение. Подобные симптомы наблюдались также в Иудее, и в 605 году начался переселение иудеев в Вавилон, на рабство. Это не было удобно.

##A91 Juudan heimo jää Jerusalemin ympäristöön

Assyria valloitti Samarian vuonna 721 ja vei Israelin yksitoista heimoa Eufratin toiselle puolelle, jossa se hukkui kansojen mereen. Samarian synti oli omavaltainen jumalanpalvelus. Samantapaisia oireita nähtiin myös Juudassa, ja vuonna 605 alkoi Juudan heimon Baabelin vankeus. Se ei ollut hauskaa.

058###B0 JUUDAN HEIMO VIEDÄÄN TAKAISIN BAABELIIN

Juudan heimo vietiin Baabeliin kolmessa erässä, vuosina 605-587 eKr. Tapahtumista kerrotaan Toisen Kuningasten kirjan (12) lopussa ja Toisen Aikakirjan (14) lopussa sekä yksityiskohtaisesti Jeremian kirjan (24) luvuissa 39-42. Hesekiel (24) oli pakkosiirtolaisajan kuvaaja, joka vietiin Baabeliin vuoden 587 eKr erän mukana. Muuta tämän ajan tuotantoa ovat Valitusvirret (25).

Племя Иуды было отведено в Вавилон партиями, с 605-587 годов дРх. Подробности описаны в в конце Четвертой книги царств (12) и в конце Второй книги парилипоменон (14), и более подробно в главах 39-42 книгои Иеремии. Иезекиил (24) описывает период пересения Израиля в Вавилоне. Он сам был выведен в Вавилон вместе с третьей партии иудеев в 587-ом году. Также и Книга Плач Иеремии (25) является продуктом того времени.

##A93 Neljä nuorukaista

##A93 Четыре юноша

Baabeliin vuonna 605 vietyjen joukosta kuningas Nebukadnessar valitsi neljä nuorukaista kasvatettavaksi valtion virkamiehiksi, mutta koulutuksesta huolimatta pojat säilyttivät järkensä ja luottivat Jumalaan. Heidän edesottamuksistaan kirjoitetaan Danielin kirjassa. Kirja on tyypillistä Raamattua: Se on mielenkiintoinen kuin lasten kirja, ja sellaiseksi se monelta jääkin. Mutta kun sen lukee tarkemmin, se kertoo hyvin yksityiskohtaisesti koko maailmanhistorian sen viimeisiin päiviin saakka, ennakolta ja selvästi tunnistettavasti niin, että vielä yli seitsemänkymmentävuotiaalle sekatyömiehellekin on sillä vielä paljon annettavaa. Tänä päivänä Danielin kirjan sanoma entistäkin ajankohtaisempi; edes tämän päivän uutisaineistoa ei voi ymmärtää Danielin kirjaa tuntematta.

##A93 Neljä nuorukaista

##A93 Четыре юноша

Но из среди иудейских юношей Вавилонский Царь Навуходоносор избрал четыре юноша чтобы учить их на государственные должности. Несмотря на образование юноши сохранили здравое мышление и доверялись Богу. О них написано в книге Даниила. Она типичная для Библии книга: интересная как детская сказка, и таким он для многих и останется. Но если ее читать повнимательнее, она будет еще более интерсной. Она предварительно откроет историю мира до самых дне нынешнего века и так четко, что и разнорабочему в возрасте семидесяти пяти лет она все еще как новая. Особенно интересна она сегодня, потому что то, что там написано, происходить у нас на глазах.

##A94 Babylonian imperiumi

##A94 Вавилонская империя

#

##A95 Baabelin kuninkaan uni, sivu 33

Danielin kirjan toisessa luvussa kerrotaan Baabelin kuninkaan unesta, jota selittämään kutsutaan kaikki tietäjät, noidat, velhot ja kaldealaiset (kts. Dan 2:2). Tehtävä on näille maailman viisaille liian vaikea, sillä kuningas ei kertonut heille minkälaisen unen hän oli nähnyt. Kun arvoa vastaavaa viisautta ei löytynyt, babylonian viisaat määrätään tapettaviksi aito babylonialaiseen tapaan, mutta kun myös Danielia tullaan hakemaan, hän kääntyy Jumalan puoleen, saa vastauksen ja kertoo kuninkaalle hänen unensa kuvapatsaasta, jonka kuningas on unissaan nähnyt. Kuvapatsas esittää miestä, jolla on kultainen pää, hopeiset kädet ja rinta, pronssiset vatsa ja lanteet ja rautaiset reidet ja sääret, sekä teräsbetoniset jalkaterät. Tosin sanaa teräsbetoni ei silloin vielä ollut olemassa, ja Daniel joutuu selittämään asian. Hän sanoo, että jalat olivat osaksi rautaa ja osaksi savea, jotka olivat liitetty toisiinsa ihmissiemenellä.

##A95 Baabelin kuninkaan uni, sivu 33

##A95 Сон вавилонского царя, стр.

##A96 Daniel saa armon Jumalalta ja paljastaa salaisuuden, sivu

##A96 Даниил получает мудрость от Бога и открывает тайну, стр

Daniel selitti kuvapatsaan kultaisen pään tarkoittavan Baabelin imperiumia ja muut ovat tunnistettavissa Babylonian imperiumin myöhemmiksi seuraajavaltioiksi Meedia-Persiaksi, Kreikaksi ja Roomaksi. Luvuissa seitsemän sama asia esitetään uudestaan; nyt unen näkee Daniel itse. Luvussa kahdeksan Daniel on unissaan Persiassa, Susan kaupungissa, ja saa vielä lisätietoa tulevasta maailmanhistoriasta, joka nyt jo melkein kokonaan mennyttä historiaa ja vahvistaa Danielin unien olevan totta. Vain Danielin kirjan viimeiset luvut, ja erikoisesti siinä mainittu seitsemän vuoden jakso on vielä täyttymättä, mutta sekin on jo siinä ja siinä.

##A96 Daniel saa armon Jumalalta ja paljastaa salaisuuden, sivu

##A96 Даниил получает мудрость от Бога и открывает тайну, стр

Даниил передал царю полученный им от Бога ответ, что золотая голова представляет собой царя вавилонской империи, за которые следует другие империи, ныне известные как Медио-Персидская, Греческая и Римская. В седьмой главе то же самое представлена снова, через другой сон, которое видит Даниил сам. В восьмо главе Даниил во сне находится уже в Персии, в городе Суса, и получает дополнительную информацию о будущих событиях, который для нас уже история прощедщих времен, но подверждают подлинность сна. Последние главы книги Даниила тоже по большинству исполнились, но названная там семилетний период пока в переди.

##A96 Daniel saa armon Jumalalta ja paljastaa salaisuuden

##A96 Даниил получает мудрость от Бога и открывает тайну

Baabelin maailmanjärjestys on kokenut neljä kehitysvaihetta, joista Daniel kirjoittaa kirjassaan sen, mitä Jumala hänelle ilmoitti. Nämä kehitysvaiheet ovat Baabel, Medio-Persia, Kreikka ja Rooma. Ennustukset ovat olleet niin selviä, että niitä lukemalla vielä tänäkin päivänä voi ymmärtää koko Baabelin uuden maailmanjärjestyksen nousun ja tuhon. Daniel itse ehti nähdä Baabelin sortumisen vuonna 539 eKr. Daniel oli paitsi profeetta, myös magien päämies. Siihen asemaan hänet asetettiin hänen annettuaan Baabelin hallitsijalle selityksen unesta, jota Babylonian magit eivät pystyneet selittämään. Myös Baabelin valloittaneiden Meedian ja Persian hallitsijoiden aikana Daniel oli korkeassa asemassa.

Kun Jumalan määräämät Juudan heimon seitsemänkymmentä vankeusvuotta olivat täyttyneet, Median ja Persian valtioliitto valloitti Babylonin. Vihollisen joukot olivat jo kapungissa, kun Babylonin viimeinen kuningas piti juhlia ylimyksilleen palastsissa. Daniel oli silloin ikämies, mutta hänet kutsuttiin tulkitsemaan Jumalan ilmoitus, joka keskelle kemuja ilmestynyt ihmiskäsi oli kirjoittanut seinälle. Uusi vallanpitäjä, kuningas Koores eli kreikkalaisittain Kyyros, päästi juutalaiset kotiin ja jopa auttoi heitä siinä. Se tapahtui vuonna noin vuonna 538 ennen Israelin Voidellun syntymistä, mutta uuden Jerusalemin temppelin rakennus viivästyi vihollisen salahankkeiden takia. Mutta vuonna 455 eKr Persian kuningas Artakserkses antoi luvan Jerusalemin muurin rakentamiselle, ja siitä hetkestä alkoi Danielin kirjan ennustuksen mukainen seitsemänkymmenen vuosiviikon lasku.

##A Daniel rukoilee, Gabriel tuo vastauksen

##A Juuda Persialaisvallan aikana

##A Vuosiviikkojen lasku käynnistyy

##A Platonin akatemia tähän sivulta …. ?????

##A98 Babylonian mystiikka, magit ja tiede

Babylonian magit olivat aikansa pappeja, tieteenharjoittajia ja noitia. Noidiksi he joutuivat ikään kuin tahtomattaan, sillä ne, jotka eivät tunne Jumalaa, joutuvat helposti Jumalaa vastustavien henkiolentojen, demonien lumoihin. Eri nimillä esiintyneet demonit antoivat mageille omia ohjeitaan siitä, miten maailmaa pitäisi rakentaa "yleisen hyödyn" turvaamiseksi. Valtiollinen valta oli tosiasiallisesti mageilla, sillä kuninkaat olivat magien ohjauksessa. Kansan tiedonhalua ruokittiin noituudella. Luonnontieteiden tutkimisessa magit kehittyivät myös; mutta uskontonsa mukaisesti astrologia ja taivaankappaleet kiinnostivat heitä eniten.

Kun Media-Persia valloitti Babylonin, Babylonialainen oli jo kauan sitä ennen levinnyt maailmalle. Kreikan vanhimmat babylonialaiset kulttimenot, kuten Eleusionin mysteerit, olivat tunnettuja jo siihen aikaan, kun Jaakobin huone, Israel, oli vasta tulossa Egyptin orjuudesta. Baabelin valloittaneet medialaiset ja persialaiset palvoivat kuitenkin tulta, ja se lienee vaikuttanut siihen, että magien ylin uhripappi, "suurin sillanrakentaja", siirtyi Pergamoon.

##A98 Babylonian mystiikka, magi ja tiede, sivu

Вавилонские маги были исполнители культа, занимались наукой и кольдовством. Кольдуньями они стали вроде случайно, потому что кроме Бога есть и другие духовные существа, и из них активно ищует общения с человеком именно те, которые потеряли свое достойнство и взбунтовались против Бога. Эти демонические власти ограничены, и им нужен человек, через которого исполнять свои планы. От демонов маги получали свои идей, как организовать общество для "общего блага". Государственная власть была в руках маги, потому что они, как "мудрецы" составляли аппарат царей. Для народа путь к знаниям была закрыта, вместо знаний народу предоставили религиозный культ и оккультизм. Но сами маги изучали вполне серьезно и природные явления, и в соответствии со своей религией, оснобое внимание было обращено к небесным телам.

##A99 Babylonian magit, Kreikan filosofia ja hebrealainen logos, sivu

##A99 Вавилонские маги, греческая философия и еврейский логос

Kreikassa mageja kutsuttiin filosofeiksi, mutta nimitys filosofi - se joka rakastaa viisautta - on väärä. Filosofin manttelia ei saanut pistää päällensä ennen kuin oli vihkiytynyt jollekin okkulttiselle epäjumalalle. Kreikkalaiset, jotka olivat omaksuneet Babylonialaisen mysteriuskonnon, vain jatkoivat magien työtä. Ensimmäisenä filosofina pidetty Fales (Thales) oli matkustellut Egyptin, Israelin ja Foinikian seuduilla ja tuonut sieltä Israelissa ja Foinikiassa käytetyn kirjainkirjoituksen Miletoon. Raamatun keskikohdassa on psalmi 119, jonka ensimmäiset jakeet alkavat kirjaimella Alef, seuraavat kahdeksan alkavat kirjaimella Beit, seuraavat kahdeksan kirjaimelle Gimel ja niin edelleen kaikki aakkojärjestyksessä. Kirjaimia hebreassa on 22, ja jakeita psalmissa 118 vastaavasti 8x22 eli yhteensä 176. Kun kirjaimia vähän muunneltiin, saatiin siitä käyttökelpoinen käyttökelpoinen väline tiedon säilyttämiseen, välittämiseen ja levittämiseen. Kreikan kielessä kirjaimia on 24.

Psalmit ovat Davidin ajan laulettavaksi tarkoitettuja runoja, eli ne on kirjoitettu yli 300 vuotta ennen Faleksen matkaa ja kreikkalaisen filosofian syntyä. Psalmin 119 aihe on Jumalan sana, Davar, ja siihen liittyvät asiat, kuten oikeus, käskyt, lait, lupaukset, todistukset, armo ja tuomiot. Suomalaisessa kansanperinteessä puhutaan Sanan mahdista, eikä se ole liikaa sanottu. Kun Larin Paraske vuonna 1904 kuoli, häneltä oli kirjoitettu muistiin kolmekymmentä kaksi tuhatta säettä vanhaa laulettavaa kansanrunoutta. Maan parhaat muotokuvamaalarit tulivat ja maalasivat hänen muotokuviaan, maan tunnetuin säveltäjä Jean Sibelius tuli kuuntelemaan hänen itkuvirsiään.

Taidemaalarit ja säveltäjät tekivät oikein tullessaan kuuntelemaan korkeimman taidelajin parasta taitajaa. Tuntoaistit, näkö ja kuulo, haju ja maku ovat hyödyllisiä, mutta ihminen ei voi ajatella ilman sanoja. Kuvilla ja musiikilla sanoja ei voi korvata. Ihmiselämän arvokkaimmat asiat voidaan ilmaista vain kehittyneen kielen avulla, ja arvokas, ilmaisukykyinen kieli kehittyy vain, jos elämän sisältö ei ole veren, vallan, seksin, valheen, viinan ja viihteen saastuttama. Hebrean kielessä sana dabar tarkoittaa paitsi Sanaa itseään, myös luomisvoimaa, Jumalan töitä, jonka Jumalan Hengessä lausuttu Sana toteuttaa. Jumalan tekojen kanssa ihminen ei voi kilpailla. Jumalan tekemät maisemat, kukat, taivaat ja avaruudet ovat aina kauniimpia ja parempia kuin jäljitelmät tai ihmisten kuvitelmat ja taiteen tekeleet. Hänen viisautensa on taivaallisen monta kertaa suurempi kuin ihmisten ja demonien saavutukset ja armoaan hän osoittaa kaikille, jotka häneen turvaavat, että he tuntisivat hänet, joka on Rakkaus:

Faleksen aikana babylonialainen demonienpalvonta oli jo saanut vankan sijan kreikkalaisessa kulttuurissa; sille oli käynyt samoin, kuin kaikille muillekin kansoille, joiden keskuuteen Babylonian magien demoninen viisaus oli levinnyt. Mutta Fales oli tuonut mukanaan muutakin kuin kirjoitustaidon. Hän rikastutti kreikan kulttuuria mooseksenuskoisten Davar-käsitteellä, joka kreikassa tunnetaan sanasta Logos. Sana herätti Jumalan sanaa tuntemattomien mielessä valtaisia, mutta täysin arvottomia spekulaatioita. Noin vuonna 365 eKr Ateenassa toiminut Platon tallensi Babylonialaisen maailmanjärjestyksen tavoitteet kirjassaan Valtio, josta sen latinankielisen käännöksen mukaan käytetään myös nimeä Respublica. Nimestään huolimatta Platonin Respublica ei ole tasavalta, vaan Nimrodin demoninen hanke. Platonin ihannevaltio on puhdasta fasismia, joten ei ihme, että Illuminatit, Ranskan vallankumoksen ideologiset isät, ottivat sen oppikirjakseen, ja nyt kaikki maailman "Uutta" babylonialaista maailmanjärjestystä noudattavat valtiot opettavat sitä kouluissaan, ja valmistautuvat tappamaan ne, jotka eivät sitä noudata. Johanneksen ilmestyksessä käytetään nimeä peto ja toinen peto, joka nousee merestä. Offshore justiinsa.

##A99 Babylonian magit, Kreikan filosofia ja hebrealainen logos

##A99 Вавилонские маги, греческая философия и еврейский

В Греции маги называли философами, на название философ - тот, который любит мудрость - не верно. Ризу философа мог одевать на себя только такой человек, который посвятил себя какому-нибудь из оккультных божеств. Греки, которые освоили религию вавилонских мистерии, могли продолжать работу маги. Первый известный нам как греческий философ, Фалес, привез разработанную в Израиле и Фойникии альфавитное письмо в Милет, и когда буквы были немного изменены, получилось практическое средство для сохранения и передачи информации. Фалес обогатил греческий культ также еврейским понятием Давар, слово, по-гречески известен как Логос. В умах не знающих Божьего Слова понятие Логос побуждало огромную волну постой спекуляции. Но греки освоили понятие Давар не полностью. В библейское содержание слова Давар входит кроме слово, также и действия и события. Мистерий в области Милет и Эфес были посвящены мифологическому Орфии. Действующий в Афинах примерно в 365 лет до р.Хр. Платон фиксировал цели вавилонского мирового порядка в своей книге Государство, которая известна также как Республика, в соответствии с названием его перевода на латинский язык. Несмотря на свое название, Республика Платона не является моделью для справедливости, а демоническим замыслом Нимрода. Идеальное государство Платона чистокровный фашизм, так что не удивительно, что иллюминаты, идеологические отцы французской революции, используют его как свой учебник, и сейчас все государств, которые подчинялись идейным отцам "Нового" вавилонского мирового порядка преподают его в своих школах. В Откровении Иоанна система имеет название "зверь" и другой зверь, который поднимался из моря. Просто офшор.

##A100 Platonin ihannevaltio

##A100 Идеальное государство Платона

Platonin ihannevaltiossa todellista valtaa pitivät babylonian noidat. Magit hallitsivat sitä itse asettamansa diktaattorin, kuninkaan kautta. Magien täydellinen valtio on luokkayhteiskunta, jossa mageja alempana arvoasteikossa ovat vartijain ja sotilaiden luokka, työläiset ja maalaiset, tässä järjestyksessä. Työläisten tai maalaisten lapsista ei voi tulla vartijoita, mutta vartijoiden lapset voidaan alentaa työläisiksi tai maalaisiksi. Vartija voi viisikymmentä vuotta täytettyään tulla valituksi magiksi eli filosofiksi, jos tarvetta ja perusteita sellaiseen ilmenee.

##A100 Platonin ihannevaltio

##A100 Идеальное государство Платона

В идеальном государстве Платона власть имели вавилонские маги. Маги царствовали через установленного им диктатора, царя. Совершенное государство маги - классовое общество, где ниже по скале были класс стражей или сольдат, затем рабочие, и еще ниже крестяне. Дети рабочих и крестян не могли стать стражами, он дети стражей могли быть снижены до рабочих и крестян. Страж, которому пятьдесять лет, мог был избран в миги или философы, если такая нужда и основание для такого появилось.

##A101 Babylonian viisaat Paltonin valtiossa

##A101 Вавилонские мудрецы в госдарстве Платона

Babylonialaisen maailmanjärjestyksen mukaisessa "viisaat" magit ja filosofit sanelivat kuninkaan työehdot. Itsevaltainen kuningas oli siis heidän orjansa. Demonisille henkivalloille vihkiytyneet "Viisaat" opettivat ja valvoivat myös vartioiden kasvatusta "yleisen hyödyn" nimissä valtion tarpeita varten. Vartijoiden piti olla nöyriä kuin koirat isännilleen ja vieraille kuin sudet. Vartijakastin lapsia otettiin mukaan sotaretkille koulutustarkoituksessa. Platonin ohje oli, että "saakoot haistella veren hajua, kuten koirat". Kieli on samaa kuin Neuvostoliiton Nürnbergin sotaoikeudenkäynnin pääneuvottelijalla silloin, kun hän puhui oman maansa kansalaisista: "Tappakaa ne kuin kapiset koirat". Vartijakastin naisten tuli olla tasa-arvoisia miesten kanssa siitä syystä, että pitäähän naaraskoirankin varjella ja saalistaa siinä kuin koiraskoirankin.

##A101 Babylonian viisaat Paltonin valtiossa

##A101 Вавилонские мудрецы в госдарстве Платона

В системе вавилонского государств мудрецы, то есть маги или философы, диктовали условия управления государством. Цари были их рабы. Но "мудрецы" были также учителями и управляли воспитанием стражей во имя "общей пользы" по нуждам государства. Стражи должны были быть послушные как собаки для своих хозяин, и как волки для чужих. Дети из касты стражей ходили с стражами в военные походы для из лучшего профессионального воспитания. По инструкциям Платона они должны почуять запах крови, как собаки. Язык тот же, как у главного представителя Советского союза на Нюрнбергском военном трибунале тогда, когда он говорил о своих согражданах: "убейте их всех как паршивые собаки". Женщины из касты стражей должны быть равные с мужчинами по той причине, что и собачка самка должен охранять и охотится наравне с собачкой самец.

##A102 Taide ja kulttuuri Platonin valtiossa

Koulutuksessa suurta huomiota oli osoitettava taiteille, valtion etujen mukaisesti. Magien sensuuri oli kova ja tarkoitushakuinen. Magit pitivät valehtelua ja kansan pettämistä ei ainoastaan sallittuna, vaan tarpeellisena yleisen hyödyn nimissä ja valtion parhaaksi. Uskonnollisten myyttien tuli edistää filosofien laatimia valtion lakeja, että ihmismieliset eivät epäilisi, vaan arvostaisivat niitä täydellisinä ja oikeudenmukaisina. Kansan piti saada elää siinä luulossa, että kaikki on hyvin, kun he sokeasti tottelevat kuningasta ja hänen magistratuuraansa.

##A102 Taide ja kulttuuri Platonin valtiossa

##103 Omistusolot Platonin valtiossa

Vartijoilla ei saanut olla yksityisomaisuutta, mutta alemmilta kasteilta he saattoivat ottaa kaiken tarvitsemansa. Oman reviirinsä ulkopuolelle vartijalla ei ollut lupa mennä, paitsi silloin kun kysymyksessä oli naiset, sillä kaikki vartijoiden naiset olivat yleisiä naisia ja lapset yleisiä lapsia. Isä ei saanut tietää kuka on hänen lapsensa, eikä lapsi kuka on hänen äitinsä. Äidit eivät saaneet imettää omia lapsiaan, sillä imetys tapahtui seimessä, jossa imettävät äidit kävivät imettämässä sinne tuotuja lapsia. Näin äiti ja lapsi erotettiin toisistaan niin, ettei patriarkaalisia vaikutteita pääsisi syntymään. YK, suuri okkulttinen maailmanjärjestökin opettaa, että on estettävä vanhempien haitallinen vaikutus lapsiinsa.

##103 Omistusolot Platonin valtiossa

Стражи не должны иметь частной собственности, но они имели право брать все нужное для них у людей более низких кастов. Стражи не имели права выходить за пределами своих ревирий, за исключение за женщин, потому что все женщины стражей были общие, и все дети общие дети. Отец не должен был знать, кто его ребенок, и ребенок не должен был знать, кто его мать. Матери не должны были кормить грудью своих детей, поэтому детей кормили грудью в яслях, куда млекопитающие женщины ходили кормить детей. Таким образом матери и дети были разделены друг от друга так, чтобы патриархальные влияния не могли возникать. Объединенные Нации, большая оккульная организация так и учит, что необходимо исключить вредное влияние родителей на детей.

##A104 Parittelu Platonin valtiossa

##A104 Сексуальные сношения в государстве Платона

Platonin Valtiossa valtio järjestää parittelun. Naimiselle järjestetään juhlalliset puitteet. Runoilijat ja soittajat ovat paikalla ja naiset jaetaan arvalla, jotka valtion ammattilaiset ovat käsitelleet toivotun tuloksen saavuttamiseksi. Kun lapsi syntyy, valtio päättää sen kohtalosta. Vain virheettömäksi ja tarpeellisiksi katsottujen lasten annettiin jäädä henkiin.

##A104 Parittelu Platonin valtiossa

##A104 Сексуальные сношения в государстве Платона, стр.

В "Государстве" Платона государстве сексуальные снощения организованы государством. Для снощения предусмотрены торжественные условия. Стихотворцы и музыканты присутствуют, женщины рапределяются по жребии, которые предварительно обработаны для достижения желательных результатов. Когда родится ребенок, государство решит его судьбу. Жить разрешилось только совершенным и нужным для государства детям.

##A105 Platonin lait

##A105 Законы Платона

Platon oli Valtiota kirjoittaessaan keski-ikäinen ja hän ehti nähdä, miten systeemi toimii käytännössä. Sen perusteella hän kirjoitti kirjan Lait.

##A105 Platonin lait

##A105 Законы Платона

Платон писал свое "Государство" в среднем возрасте. Он успел видеть, как его система работает на практике. На базе увиденного он написал книгу Законы.

##A106 Eugenia ja rasismi Platonin babylonialaisessa maailmanjärjestyksessä

Babylonialainen "uusi" maailmanjärjestys rakentuu talouselämän, uskonnon ja vallanpidon varaan. Nämä olivat ne kolme asiaa, joita Saatana käytti syöttinä yrittäessään saada Jeesusta remmiinsä. Kun me puhumme politiikasta, on hyvä tietää, että sanan "politiikka" juuri on kreikan sana "polis", kaupunki. Kun Baabelin imperiumi sortui, maailma oli jo omaksunut babylonialaisen okkultismin ja sen pappien viisaudet. Baabelin talouselämä perustui orjuuteen, mutta ja Platon oli valmistellut kreikan hyväksymään ei ainoastaan orjuutta, vaan rasismin, jota jo silloin myytiin rodunparantamisen tai paremminkin jalosukuisuuden eli eugenian nimellä. Platonilla oli myös oppilas, Aristoteles, joka henkilökohtaisesti opetti Aleksanteri Makedonialaisen fasistiksi, sokeasti tottelemaan filosofien rotupolitiikkaa, eugeniaa.

##A106 Eugenia ja rasismi Platonin babylonialaisessa maailmanjärjestyksessä

Вавилонский "новый мировой порядок" строится на хозяйственную, религиозную и политическую деятельность. Эти три вещи Сатана использовал как приманки, когда он попытался завербовать Иисуса Христа. Когда мы говорим о политике, следует заметить, что слово политика производное от греческого слова полис, город. Когда вавилонская империя упала, мир уже освоил вавилонский оккультизм и мудрость его священников. Экономика основывалась на рабство, но Платон подготовил греков одобрить не только рабство, но и расизм под видом благородного стремления, направленное на улучшение расовых характеристик народов. Греческое название расизма была евгения, точно так, как и у Адолфа Гитлера и других социалистов. У Платона был также ученик, Аристотель, который лично научил Александра Македонского, который научившись стал слепым исполнителем евгении, разовой политики философов.

060###B0 KREIKKALAISVALLAN AIKA JERUSALEMISSA

##A107 Aleksanteri Makedonialainen

##A107 Александр Македонский

Media-Persian imperiumin vastustajaksi nousi Kreikan ja Makedonian kuningas, Kreikan kuuluisimman filosofin, Platonin, oppilaan Aristoteleen kasvattama Aleksanteri "Suuri" Gaugamelan taistelussa lähellä Irbiliä lopullisesti kukisti Media-Persian vastarinnan. Kreikkalaisten valta Babyloniassa alkoi vuonna 331 eKr ja samalla myös Jerusalem ja Juudea joutuivat kreikkalaisten valtaan. Aleksanteri Makedonialaisen joukot valloittivat myös Egyptin sekä maat Idästä Himalajan rinteille asti. Egyptiin perustettiin kaupunki, Aleksandria, josta tuli yksi hellenistisen maailman kolmesta valtakeskuksesta. Aleksanteri oli ryhtynyt rakentamaan Baabelia maailmanvaltansa keskukseksi, mutta vuonna 323 eKr hän kuoli odottamattomasti rakennustyömaallaan. Taisi jäädä tornikin rakentamatta.

##A107 Aleksanteri Makedonialainen

##A107 Александр Македонский

Персидские цари нападали часто на греческие посления и попытались даже захватить власть в самой Греции. Но потом королем Македонии стал воспитанный Аристотелем, учеником греческого мудреца Платона, Александр Македонский. Он напал на персов, и в 331-го года в Гавгамела, недалеко от Ирбила сокрушило сопротивление Медио-Персидской империи. Также и Иерусалим и Египет были захвачены, также как все территории на востоке до Гималайских гор. В Египте был основан город, Александриа, который стал одним из центров еллинизированной империи. Александрь намерен был также превратить Вавилон в один из центров своего государства, но он умер неожиданно в 323-ом году на своей стройке. Снова получилось как и раньше: башня не была достроена.

##A108 Aleksanteri kuolee Baabelissa. Perijävaltiot

##A108 Александр Македонский умирает в Вавилоне. Страны преемники

Aleksanteri Makedonialaisen kuoleman jälkeen hänen sotapäällikkönsä jakoivat valtakunnan neljää osaan. Sotaherrat olivat kovin sotaisia ja tappelivat kaiken aikaa kuin barbaarit ainakin. Juudean historian merkkipaaluihin kuuluu yhden Aleksanteri Suuren perijävaltion, Seleukidien barbaarinen taistelu ei ainoastaan Jerusalemia, Juudaa vaan itseään Jumalaa vastaan. Juuda oli kuitenkin jo kaatumassa, ja vuonna 63 eKr Jerusalem tunnusti jo Rooman ylivallan.

##A108 Aleksanteri kuolee Baabelissa, Perijävaltiot

После смерти Александра Македонского его воеводы разделили государство на четыре части. Воеводы оказались очень военными, и воевали постоянно не хуже другив варваров. И летописьях Иудея подробно описана варварское нападение Селевкидов, одного из стран-наследников Александра Македонского не только на Иерусалим и Иуда, а против самого Бога. Иуда, однако справился как-нибудь, но уже в 63-ем году до Хр. подчинялась Риму.

##A109 Aleksandrian juutalaiset

##A109 Еврей в городе Александрии Египетском

Kun Median ja Persian hallitsija Koores eli Kyyros (537-530) valloitti Baabelin, saivat juutalaiset luvan palata takaisin kotimaahansa. Israelissa elettiin kuitenkin vaikeita aikoja, ja paljon jäi Baabeliin tai siirtyi muualle kreikkalaisen rotupolitiikan synnyttämiin keskuksiin. Näistä suosituimmaksi tuli Aleksanteri Makedonialaisen vuonna 332 eKr Egyptiin perustama Aleksandria. Vanhan Testamentin ohjeiden mukaan juutalaiset eivät saaneet palata Egyptiin, edes hevosten ostamista Egyptistä ei sallittu. Aleksanteri Suuren perustamasta Aleksandriasta tuli kuitenkin hellenistisen juutalaisuuden pääkaupunki. Kun nämä kreikkaa puhuvat juutalaiset eivät ymmärtäneet hebreaa, eivät ainakaan kaikki, Vanha Testamentti käännettiin kreikaksi noin 200 vuotta ennen Jeesuksen syntymää. Työn tekijöitä oli kertomuksen mukaan seitsemänkymmentä, jonka takia käännöstä sanotaan Septuagintaksi. Se sai Jeesuksen apostoleilta tietynlaisen tunnustuksen siinä, että Vanhan Testamentin sitaatit kreikankielisessä Uudessa Testamentissa ovat pääsääntöisesti Septuagintan tekstin mukaiset.

##A109 Aleksandrian juutalaiset

##A109 Еврей в городе Александрии Египетском

Когда царь Медии и Персии Кир (537-530 дРх) захватил власть в Вавилоне, иудеям позволяли вернутся на родину. В Иудее, однако, времена были тяжкие, и много иудеев остались в Вавилоне, или переехали в другие рожденные от расистской политики греков центры. Из них самым популярным стал основанная Александром Македонским в 332-ом году город Александрия Египетская. По инструкциям Ветхого Завета иудей не должны были возвращаться в Египет, не даже для того, чтобы купить лощадь, не тем не менее освонванный Александром Македонским город Александрия стал столицей еллинизированных иудеев. Поскольку эти горорящие по-гречески иудей не все понимали еврейского, Ветхий Завет был переведен на греческий язык в Александрии лет двести до рождения Иисуса Помазанного. По преданию переводчиков было семьдесят, и поэтому весь перевод получил название Септуагинта. Своего рода признание этот перевод получил от апостолов Иисуса Помазанного в том, что цитаты Ветхого Завета в греческом Новом Завете как правило передано по тексту Септуагинты.

##A110 Baabelin mysteeriot muuttavat Pegamosta Roomaan

##A110 Вавилонские мистерии перекочуют из Пергамона в Рим

Läheskään kaikki juutalaiset eivät halunneet lähteä Babyloniasta, sillä monet olivat tulleet hyvinvoiviksi Baabelin burgereiksi ja saaneet paljon vaikutteita Babylonialaisesta mystiikasta. Mooseksenuskoisen Israelin rinnalle oli syntynyt uusi uskonto, joka nyt tunnetaan nimellä kabbala. Mutta mageille persialaisten valta merkitsi hankaluuksia, sillä persialaisten uskonto oli tulenpalvonta. Magit muuttivat länteen, ja uudeksi keskukseksi tuli Pergamo. Babylonialaisen kultin ylintä uhripappia sanottiin ylimmäksi sillanrakentajaksi. Pergamo, yksi Aleksanteri Makedonialaisen perijävaltiosta, ajautui Rooman valtaan vuoden 133 eKr jälkeen ja sen mukana ylimmän sillanrakentajan tittelikin siirtyi Roomaan. Babylonialaisen kultin ylipappi "pontifex maximum", ylin sillanrakentaja, oli Rooman kaiken uskonnollisen toiminnan päämies, mikä oli täysin loogista, sillä Babylonian alemmat jumaluudet olivat saaneet sijansa Rooman valtiollisessa elämässä jo aikaisemmin.

##A110 Baabelin mysteeriot muuttavat Pegamosta Roomaan

##A110 Вавилонские мистерии перекочуют из Пергамона в Рим

##A111 Rooma, neljäs imperiumi, oikumene

Rooma oli Danielin kirjan näkyjen neljäs impeeriumi, jonka valta Kreikan perijävaltioiden kaaduttua ulottui Jerusalemiin. Italiassa sijaitsevan Rooman syntyhistoria ulottuu 700-luvulle ennen Kristuksen syntymää. Se nousi huomattavaksi tekijäksi kukistettuun Karthagon, Välimeren etelärannalla sijainneen foinikialaisen kulttuurin afrikkalaisen keskuksen. Monet lähiseudun pikkuvaltiot valloitettiin yksi toisensa jälkeen. Kreikkalaisvaltioista Pergamo joutui ensimmäisenä Rooman suojelukseen, ja menetti itsenäisyytensä Roomalle vuonna 133 eKr. Kreikan ydinseudut kaatuivat vuonna 67 ja Jerusalem tuli Rooman hallintaan vuonna 63 eKr.

Italiassa sijaitsevan Rooman syntyhistoria ulottuu 700-luvulle ennen Kristuksen syntymää, ja nousi huomattavaksi tekijäksi kukistettuun Karthagon, Välimeren etelärannalla sijainneen foinikialaisen kulttuurin afrikkalaisen keskuksen. Monet lähiseudun pikkuvaltiot valloitettiin yksi toisensa jälkeen. Kreikkalaisvaltioista Pergamo joutui ensimmäisenä Rooman suojelukseen, ja menetti itsenäisyytensä Roomalle vuonna 133 eKr. Kreikan ydinseudut kaatuivat vuonna 67 ja Jerusalem tuli Rooman hallintaan vuonna 63 eKr. Rooman ensimmäinen keisari oli Julius Caesarin ottopoika Octavianus, joka keisarina tunnetaan nimellä Augustus.

##A111 Rooma, neljäs imperiumi, oikumene

Описанная в книге Пророка Даниила Рим - четвертая империя, власть которой доходила до Иерусалима. Расположенный в Италии Рим начало развиваться примерно 700 лет до рождения Христа. Важным деятелем он стал после победы над Карфагеном, африканским центром финикийской культуры на южном побережье Средиземного моря. Разные маленькие царства были захвачены один за другим. Из государств наследников Греческой империи первым "другом" Рима стал Пергамон, который потерял независимость в 133-ом году. Коренные области греков пали в 67 дРх, а Иерусалим подчинился Риму в 63-ем году дРх.

Расположенный в Италии Рим начало развиваться примерно 700 лет до рождения Христа. Важным деятелем он стал после победы над Карфагеном, африканским центром финикийской культуры на южном побережье Средиземного моря. Разные маленькие царства были захвачены один за другим. Из государств наследников Греческой империи первым "другом" стал Пергамон, который потерял независимость в 133-ом году. Коренные области греков пали в 67 дРх, а Иерусалим подчинился Риму в 63-ем году дРх.

##A112 Kahdella jalalla seisova jättiläinen

##A112 Стоящий на двух ногах великан,

Rooma on Danielin kirjan näkyjen neljäs impeeriumi. Jerusalem joutui sen valtaan Kreikan perijävaltioiden kaaduttua. Babylonian kuninkaan näyssä Babylonialainen järjestelmä esitetetään savijaloilla seisovana ukkelina, ja siinä Rooma tunnistetaan juuri jaloista, joilla se seisoo.

##A112 Kahdella jalalla seisova jättiläinen

##A112 Стоящий на двух ногах великан

Рим - четвертая империя видений, описанных в книге Даниила. Иерусалим попал под власть Рима после падения стран-преемников Греции. В видении вавилонского царя, который Даниил ему открыл и объяснил, Вавилонский мировой порядок представлен в виде статуя о человеке, и в нем Рим по ногам, на которых он стоит:

##A113 Pergamon ylipappi ja Rooma

##A113 Первовсвященник Пергама станет Римским первосвященником

##A113 Pergamon ylipappi ja Rooma

##A113 Первовсвященник Пергамона станет Римским первосвященником

##A113 Keisarinpalvonta

#

##A113 Keisarinpalvonta

#

Jeesuksen syntyessä Juudean hallitsijana oli idumealainen Herodes, joka oli päässyt valtaan roomalaisten tuella. Magit, Babylonian henkivaltojen palvelijat olivat tunnistaneet Jeesuksen syntymän, ja tulivat Herodeksen luo kyselemään, missä se vastasyntynyt Juutalaisten kuningas on. Magit on esitetty kertomuksessa varsin positiivisessa valossa, eikä syyttä. Heidän valtansa oli mennyt jo silloin, kun Medio-Persia valloitti Babylonian. Heille Jeesus oli tuleva juutalaisten kuningas, mikä sopi Babylonialaiseen järjestelmään ihan hyvin. Babylonialaisessa järjestelmässä oli tilaa uusille demoneillekin, miksei sitten yhdelle uudelle kuninkaalle. Kannatti siis varmistaa asemansa, jos tämä lapsi olisi juuri se, jonka avulla he saisivat valtansa takaisin. Matteus kertoo:

##A114 Herodes "Suuri"

Во время рождения Иисуса правителем Иудеев был Ирод, идумеянин, который пришел в власти при помощи римлян. Вавилонские маги узнали о рождении Иисуса и пришли к Ироду спращивать, где находится новорожденный царь иудеев. Маги в Евангелии от Матфея представлены в положительном свете, и не без причины. Их собственная власть пропала уже тогда, когда Медио-Персия покорила Вавилон. Для них Иисус - будущий царь иудеев, что для вавилонской системы подходит нормально. Вавилонская система может вмещать даже новые демоны, не говоря уже о новом короле. Во всяком случае неплохо бы укрепить свои позиции; вдруг этот человек будет таким, при помощи которого они получат обратно свою потерянную власть. Матфей рассказывает:

##A115 Betlehemin lastenmurha

Herodes ei halunnut kilpailijoita. Herodes halusi tappaa Jeesuksen seimeensä, vaikka sanoikin, että hän haluaa itsekin käydä kumartamassa vastasyntynyttä hallitsijaa. Sana kumartaminen on korkein kunnioitusta, palvontaa ja alistumista merkitsevä termi, mikä Raamatusta löytyy. Kumartaja käy kumarrettavan eteen, ja painaa otsansa maahan eikä nouse, ennen kuin saa luvan. Juoni ei kuitenkaan onnistunut, sillä Isännän enkeli käski Joosefia viemään perheensä Egyptiin. Magien lahjoista Joosef sai mukavat matkarahat. Enkeli oli myös lähettänyt magit suoraan Betlehemistä kotimatkalle. Silloin Herodes, demonisessa raivossaan käski tappaa kaikki Betlehemin alle kaksivuotiaat poikalapset.

Мирская историография указывает, что Ирод не хотел соперников. Ирод хотел убить Иисуса уже в яслях, несмотря на то, что говорить о желании идти поклониться новорожденному царю. Слово поклонятья - самый сильный термин в Библии, указывающий, кроме уважения и поклоненения, полнейщего подчинения. Поклоняющийся станет перед поклоняемым лицом, прижимает свой лоб об земли и не поднимается прежде чем получит разрешение. Уловка Ирода, однако не состоялась, потому что ангель Господа приказал Иосифу переехать в Египет. Подарки маги пригодились на дорожные расходы. Ангел также отправил маги домой приямо из Вифлеема. Узнав это, Ирод, в демонической ярости приказал убить всех младенцев моложе двух лет в Вифлееме.

##A116 Jeesuksen syntymä Juudan Beetlehemissä

##A116 Рождение Иисуса в Вифлееме Иудейском

Jeesuksen syntymä oli tarkkaan ennustettu juttu. Hänen piti syntyä Juudan Beetlehemissä ja niin kävi. Myös kaikki muut asiaa koskevat profetiat täyttyivät. Jesajan noin 700 vuotta ennen Jeesuksen syntymää kirjoitetussa tekstissä sanotaan:

##A116 Jeesuksen syntymä Juudan Beetlehemissä

Рождение Ииуса было точно предсказано. Он должен был родится в Вифлееме Иудейском, и так и стало. Исполнились также другие пророчества об Иисусе. В написанном пророком лет семьсот до рождения Иисуса сказано:

##A117 Jeesus perustaa Ekklesian

##A117 Основание Экклесии Иисусом

Kun Jumala kutsui Abramin Babylonista, hän lupasi, että hän saa pojan, joka on oleva siunaukseksi kaikelle maailmalle. Kaikki maailma tarkoittaa sitä, että myös Israelin viholliset tulevat osallisiksi Abramin siemenestä. Kun se toteutui, sanottiin, että se on mysteeri. Tämä mysteeri on Vanhassa Testamentissa esitetty hyvin tarkkaan, mutta siten, että sitä ei voi ihmisjärjellä ymmärtää. Vasta Uuden Liiton kansalaisille annettu Pyhä Henki on sen paljastanut ja paljastaa sen kaikille, jotka ovat tulleet Pyhästä Hengestä osallisiksi. Tänä päivänä Jumalan Israel on se kansa, jonka Isäntä on Jeesus, Israelin Voideltu.

Kun Jumalan Sana tuli lihaksi, Isä antoi hänelle nimen Jeesus. Hebreankielinen sana Jeesus on suomennettavissa sanalla Pelastus, mutta kun hebrean sana Jeshua suomennetaan ja lukija näkee sanan pelastus, ei hän tajua, että siinä puhutaan Jeesuksesta, joka silloin ei vielä ollut syntynyt lihan ruumiiseen. Muistat varmaan Jaakobin huoneen kiitoslaulut Kaislameren Itärannalla, kun he olivat päässeet pois Egyptistä: Siinä sanotaan: Ja hän tuli meille li-Jeshua, Pelastukseksi.

Matteus kertoo samasta tapahtumasta:

Jeesuksen tunteminen ja sen tunnustaminen on se perusta, jolle hän ekklesiansa on perustanut, mutta ei pidä unohtaa, että myös se on armoa, eikä ole ilman Jumalan tahtoa saavutettavissa:

##A117 Jeesus perustaa Ekklesian

##A117 Основание Экклесии Иисусом

Когда Сущий призвал Аврама из Вавилона, он обещал, что в его семени (заметь единственное число!) будут благословенны все племена земли. Когда это потом исполнилось, написали, что это мистерия. Эта мистерия подробно описана уже в Ветхом Завете, но так, что человеческим умом этого не понимать. Только Святой Дух, которую получают граждане Нового Завета, открыл ее и открывает всем, которые становятся причастниками божественной природы.

Все обещания Ветхого Завета исполняются в Помазанном Иисусе. Но полученное Авраамом обещание о благословения гораждо больше чем тело и душа могут принимать. Человеку нужен живой дух для общения с Богом, но тут есть проблема: это навозможно из-за греха, потому что нечистая душа не может вместить Святого Духа. Душа должна сначала быть очищена, и да это тоже невозможно для человека. Бог может, потому что для него все возможно. Цена, однако, большая, и поэтому Бог должен был родится в плоти как человек, чтобы он мог умереть вместо человека, чтобы каждый, верящий в него, получил прошение грехов.

Вера рождается из услышанного слова. Все мышление происходит посредством слова. Слово - это операционная система нашего разума. Бог крутит этот мир, и когда он сообщает нам что-нибудь, он использует совторенное им в нас операционную систему, слово. Человек не думает посредством рисунок, гормонов, чувст или байтов, а словом. Давар Иегова, еврейский термин Ветхого Завета, Слово Сущего, он же сам Бог. Соответствующий греческий термин - Логос ту Фео, Слово Бога.

Когда Слово Бога стало плотью, Отец дал ему имя Иисус. Еврейское слово Иешуа, Иисус может быть переведено словом Спасение, но если это слово будет переведено, человек не узнает, что это об Иисусе, которое те времена еще не родился в плоти. Может быть ты помнишь песни благдарности, которые дом Иакова пел на восточном берегу Камишого моря после того, когда они ушли из Эгипта. Там сказано: И Он стал на "ли-Иешуа", Спасителем.

Матфей рассказывает о том же событии:

##A118 Ekklesia perustettiin vihamieliseen ympäristöön

Все умирают. Никаких услилий для того не нужны. Смерть приходит как ужин батраку. Название Баб-илу, Вавилон, переводится как Врата Богов. Эти врата широкие! Огромные врата для огромного количества мертвых душ!

##A118 Ekklesia perustettiin vihamieliseen ympäristöön

Kaikki kuolevat ilman, että sen hyväksi pitää tehdä mitään. Kuolema tulee kuin manulle illallinen. Babylonin nimi oli Bab'ilu, Jumalten portti. Siinä portissa oli laajuutta! Hirvittävät määrät kuolleita!

Raamatussa portti tarkoittaa oikeusjärjestelmää. Jeesus teki heti alkuun selväksi, että Babylonian oikeusjärjestelmä tulee käymään katkeraa sotaa voittaaksen Jeesuksen perustaman kutsuttujen joukon. Kyse on kahden kuningaskunnan valtataisteluista. Babylon on mukana pelissä vielä tänäkin päivänä. Kreikkalaisessa mytologiassa Hades on kuoleman jumala, joka vietteli Persefonin ja vei hänet mukanaan tuonelaan, eli Hadekseen. Saman myytin mukaan Persefoni oli hedelmällisyyden Jumala, ja siitä syystä oli olemassa pelko siitä, että maa ei enää tuottaisi satoa, lapsia ei syntyisi, eikä kevättä enää koittaisi. Silloin Persefonin äiti Demetra, maan ja ohranviljelyn jumala, kääntyi Zeuksen puoleen, joka määräsi Hadesta vapauttamaan Persefonin. Tarinan mukaan Hades kuitenkin syötti Persephonille rohtoa, jonka takia Persefoni joutui viettämään aina kolmasosan vuotta tuonelassa. Tarinaan perustuvia kulttitapahtumia vietettiin Ateenasta parikymmentä kilometriä luoteeseen sijainneessa Eleusionissa, jo ennen kreikkalaisen filosofian syntymistä ja se onkin puhdasta toisintoa Baabelin mysteerioista. Baabelissa hedelmällisyyden jumalan nimi oli Ishtar ja sama tunnettiin myös Efesossa nimellä Artemis. Apostolien tekojen kertomus luvussa seitsemäntoista Artemiksen palvonnan fanaattisesta luonteesta kertoo karua tarinaansa siitä, mitä tapahtuu kuin paholainen toteaa hänen huolellisesti rakentamansa petoksen olevan uhattuna. Noin kaksikymmenvuotiaana tutustuin kaikkiin suuriin maailmanuskontoihin ja huomasin, että palvonnan ja motivaation kohteet olivat kaikissa samat: valta ja veri, mammona ja seksi, sekä kuolema, jota veriuhreilla yritettiin lepytellä.

##A119 Ihmisen uusi mahdollisuus

##A119 Ihmisen uusi mahdollisuus

Jeesus tuli pelastamaan ihmisen tuomiolta, mutta se ei ollut itse tarkoitus. Tarkoitus oli, että Ihminen tulisi tuntemaan Isän, ja voisi palata Isän luo, kotiin, josta hänet oli synnin takia karkoitettu, ja voisi astua tehtäväänsä, joka hänelle on valmistettu. Tämä merkitsi sitä, että tuomion oli tapahduttava jo ihmisen eläessä, sillä matka kotiin saattoi jatkuva vasta kun Taivasten Valtakunnan porteista oli käyty sisälle. Ja taivasten kuningaskunnan portti on ahdas; mikään synti ei mene läpi. Sen takia Jeesuksen oli kuoltava kaiken maailman syntien sovittamiseksi, että jokainen, joka häneen uskoo, voisi hänen seurassaan palata kotiin sinä päivänä, kun Hän tulee hakemaan morsiantaan taivaalliseen kruunajaistilaisuuteen. Vanhan testamentin aikana portti oli oikeusistuimen paikka. Jos portilla oli kymmenen miestä, se oli päätösvaltainen. Sillä oli avaimet. Uuden testamentin aikana nämä avaimet ovat jokaisella kristityllä. Avaimia on seitsemän. Ne on lueteltu heti Pietarin ensimmäisen saarnan jälkeen Helluntaipäivänä viisikymmentä vuorokautta Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen.

##A120 Jumalan Voideltu

Jeesuksen julkinen toiminta alkoi, kun Johannes Kastaja upotti hänet Jordaniin. Upotus oli symbolinen toimenpide, valtakunnanrajan ylitys. Upotukselle menevä ihminen sitoutuu noudattamaan Jumalan tahtoa, Jumalan valtakunnan järjestystä, jonne hän on juuri siirtymässä. Kun Jeesus oli kastettu, Pyhä Henki laskeutui hänen ylleen, ja taivaasta kuului ääni:

Jeesuksen antama sitoumus täyttyi, kun hän kuoli Golgatan ristillä ilman ainuttakaan omaa syntiä kaikki maailman synnit niskassaan ja sanoi: "Se on täytetty". Pyhän Hengen saaminen on Jumalan voitelu, hrisma, jonka takia Jeesus Voideltua sanotaan kreikkalaisen tekstin mukaisesi Kristukseksi. Sana Hristos, voideltu, tulee kreikan verbistä hrio, voidella. Mutta Pyhän Hengen voitelun saivat myös ne 120 Jeesuksen opetuslasta, jotka viisikymmentä vuorokautta Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen olivat odottelemassa lupauksen täyttymistä Jerusalemissa. Heidätkin Pyhä Henki teki voidelluiksi, eli hristianoi, kristityiksi.

##A121 Ensimmäinen Voideltu

Публичная деятельность Иисуса началось, когда Иоанн погружил его в Иордане. Погружение дело символическое, переход через государственную границу. Принимая погружение человек объязуется соблюдать волю Бога, порядок Царства Бога, в которое он только что перешел. Когда Иисус был погружен, Сятой Дух сошел на него, и из неба доносился голос:

Получение Святого Духа называют помазанием, потому что во времена Ветхого Завета посвященые в должности священника, царя и в некоторых случаях в пророки производилось изливанием масла на голову посвящаемого. Иисус получил свое помазание как только он был погружен Иоанном в воды Иордана. В иврите помазанный звучит как Мессия, а по гречески Христос, от глагола хрио, мазать. В день пятидесятницы (от воскресения из мертвых Иисуса) помазание Духом получили те сто двадцать человек, которые ожидали исполнения обещания в Иерусалиме. Тем самим и они стали помазанными, то есть христианами.

##A122 Pietarin saarna, ensimmäinen Kerygma.

Pyhän Hengen vuodatus pani koko Jerusalemin liikkeelle. Ihmiset itse olivat nähneet ja tiesivät Jeesuksen toiminnasta, mutta eivät ymmärtäneet sitä, mutta tämä asia oli uusi. Silloin esille nousi Pietari, joka selitti mistä tässä on kyse. Jeesus oli tapettu ihmiskunnan synnin sovittamiseksi, ja kun se oli tehty, oli Jumala lähettänyt Pyhän Hengen maailmaan.

##A123 Pietarin saarna, ensimmäinen Kerygma.

#

##A124 Mitä pitäis tehdä

Syyllisyyttä tunteneet kuulijat kysyivät silloin, mitä meidän on tehtävä? Pietari ja muuta apostolit vastasivat:

##A124 Mitä pitäis tehdä

В тот же день были погружены еще три тысячи вновь уверовавщихся, которые получили обещание дара Святого Духа, потому что они согласились на условия, которые то же самые как ключи Царства Небесного:

Завет, заключаемый с Иисусом в крещении, Новый Завет. Он заменяет Ветхий Завет. Искуственное дыхание Ветхого Завета уже не оживит Ветхого Завета, но приводит к страшным последствиям: Царем будет объявлен антихрист, воплощение сатаны. Бог допустит это, чтобы люди имели возможность показать, что они хотят. Но Новый Завет вечный. Он реализуется в тысчелетнем царстве, и после суда живых и мертвых пред белым престолом Бога познавщие Бога во Христе получают обещанное Царство, о чем пророк Даниил писал:

Luetellut seitsemän kohtaa ovat ne avaimet, joilla Taivasten Valtakunnan portit aukenevat. Pyhän Hengen saamiseksi on ihmisellä oltava usko siihen, mitä Jeesuksen elämästä, kuolemasta ja ylösnousemisesta, hänen henkilöllisyydestään ja hänen maallisen missionsa tarkoituksesta on saarnattu. Sillä perustella sinä voit saada upotuksen Voideltuun niin kuin Pietari yllä kertoi. Tämän kaiken te varmaan jo tiesittekin. Jeesuksen tarkoitus oli lunastaa teidän velkanne, ettei olisi mitään estettä, joka haittaisi teitä lähestymästä Jumalaa ja samasta häneltä Pyhää Henkeä ja teillä syntyisi jatkuva yhteys Jumalaan hänen henkensä kautta. Mutta kun solmitte Jeesuksen kanssa tämän liiton, te huomaatte pian, mitä te olette oikeasti luvanneet. Jeesus on jo teidät lunastanut, älkää sitä epäilkö. On kysymys toisesta asiasta: Pyhä Henki johtaa teitä eteenpäin. Hän ilmoittaa teille Jumalan tahdon, ja jos ette eksy, elämän tie on oleva teille voitokas, ja Jumalan lupaus täyttyy teissä.

Jeesuksen kanssa kasteessa solmittava liitto on Uusi Liitto. Se korvaa Vanhan Liiton. Vanhan Liiton keinohengitys ei herätä Vanhaa Liittoa henkiin, vaan johtaa kauheaisiin seuraamuksiin: Kuninkaaksi tullaan julistamaan antikristus, saatanan ruumiillistuma. Jumala sallii sen, että ihmisillä olisi mahdollisuus näyttä, mitä he haluavat. Uusi Liitto on ikuinen. Se täyttyy tuhatvuotisessa valtakunnassa, ja kun elävät ja kuolleet on suuren, valkean valtaistuimen edessä tuomittu, saavat Jumalan Kristuksessa tunteneet kristityt valtakunnan, josta profeetta Daniel kirjoitti:

##A126 Pyhän Hengen kokeminen

##A126 Pyhän Hengen kokeminen

Когда человек приобщается к Святому Духу, он познает Бога через врутреннего опыта. В греческом языке о таком познании используется слово гносис, и соотеветствующий тому глаго гиноско. Такое познаине отностися к непосредственному, личному духовному знанию в отличие от наученного знания, о котором использует глаго еидо. Иисус пришел в мир именно для того, чтобы мы познали Бога, чтобы Бог вселился в нас и устроил нас своим жилищем, его храмом. Но и дьяволь, глава вавилонских божеств, имеет одинаковую цель, но с другими результатами. Нечистые духи тоже выживают переживания и выражаются по своему, о чем тоже используется слово гносис. К тому же дьявол очень искуссно притворяется в своего рода божество. Чтобы распознавать плоды познания Бога от демонических явлений человеку необходимо иметь Святого Духа.

##A127 Jeesus Jumalan tuntemuksesta

##A127 Иисус о познании Бога

Иисус молился в своей первосвященнической молитве в Гефсиманском саду:

##A127 Jeesus Jumalan tuntemuksesta

##A127 Иисус о познании Бога

Jumalan päämäärä Jeesuksessa oli antaa petetyille, tottelemattomille lapsille, jotka synti oli muuttanut zombeiksi, mahdollisuus palata kotiin. Mahdollista on, että he eivät tiedä, että ihminen oli valmis ikuisuudessa, mutta ajettiin pois Jumalan puutarhasta kuin tutkintovankeuteen maan päälle. Mutta syntisillä on vielä toivo, on Pelastus, ja jos me tunnemme Hänet Itsensä, me pääsemme takaisin ja saamme sen, mikä luvattu on. Tämä on kristinuskon pääasia, muista siis Johanneksen Evankeliumin sana jakeessa 17:3. Jos tämän teet, löytävät muutkin asiat paikkansa.

Kohta luomiskertomuksen jälkeen Raamatussa esitetään toinen kertomus, joka näyttää luomiskertomukselta. Se on kuitenkin vain alku siitä kertomusta, joka yhä jatkuu. Se, mitä tapahtui Jumalan puutarhassa, vaikutti ratkaisevasti koko ihmiskunnan kehitykseen. Siellä ihminen sai päättää totellako Jumalaa vai ei. Puutarhassa oli kaksi nimellä mainittua puuta: Elämän puu, sekä hyvän ja pahan tuntemisen puu, jonka hedelmiä syömällä ihminen ei tulisi kehittymään pitemmälle vaan kuolisi vielä samana päivänä. Paratiisin viisain eläin oli käärme, eikä ihmisen äly vetänyt käärmeelle vertoja. Mutta ihmisen turvana oli Jumalan käsky: Älä syö siitä hyvän ja pahan tuntemisen puusta, sillä sinä päivänä jolla sinä siitä syöt, sinä olet kuolemalla kuoleva. Käärme oli kapinassa Jumalaa vastaan, ja tarvitsi orjia. Sellaisen hän löysi Evasta, joka uskoi häntä, ja olihan Eevalla itselläkin vähän järkeä. Kielletyn puun hedelmä näytti hyvältä ja hän söi. Sen jälkeen myös Adam söi kiellettyä hedelmää. Peli olisi ollut pelattu, ellei tuomarina olisi ollut Jumala.

##A128 Tieto-opillinen ongelma

Сразу после рассказа о сотворении в Библии представлен другой рассказ, на первый взляд похож на рассказ о сотворения. Но в самом деле он только начало того процесса, который все еще продолжается. Там человеку была предоставлена возможность, будет ли он слушаться Бога или нет. В саду были два специально названные дерева, дерево жизни и дерево познания добра и зла. Дерево познания добра и зла человек не мог бы развиваться, а умер как только он съел его от его плодов. Самое умное животное в саду был змей. Ум человека не было на уровне змея, но его защищало слово от Бога, который сказал: Не ешь от плодов дерева познания добра и зла, птому что в тот день, когда это сделаешь, ты смертью умрешь. Змей взбунтовал против Бога и искал союзников. Такую он нашел в Еве, который поверил его, да и она сама была немного умная. Плод опасного дерева казалось хорошим, и она съела. Потом и Адам ел запрешенный плод. Весь рассказ кончился бы тут же, если судьей не был Бог.

##A129 Tieto-opillisen ongelman ratkaisu

Kolmas paratiisin nimeltä mainituista puista oli viikuna. Kun ihminen oli häpäissyt itsensä, hän teki sen lehdistä itselleen maastoasun ja piiloutui. Jumala kuitenkin löysi heidät, ja puki heidät tapetun nahkaan. Jumala tappoi. Se oli ensimmäinen tappo, ja se tapahtui Jumalan puutarhassa. Raamatun viimeisessä kirjassa kerrotaan, että uhri oli Kristus. Mutta ihminen ja hänen vaimonsa ajettiin puutarhasta kauas Jumalan kunniasta, ja rajalle asetettiin vartijat. Se päivä oli kuudes luomispäivä, ja se jatkuu yhä, mutta aika on jo käymässä vähiin. Aika on kuitenkin ollut armon aikaa, sillä niille, jotka Jumalaa rakastavat, on hän järjestänyt mahdollisuuden selvitä elävänä maasta takaisin Jeesuksen mukana paratiisiin, jossa Elämän puu on. Käärme on sieltä jo ajettu pois. Meidän, jotka nyt olemme maassa, kosmoksessa, on nyt vain tunnettava Voideltu, että voisimme uskossa seurata häntä takaisin kotiin. Periaatteessa tilanne on kuitenkin sama kuin puutarhassa: me uskomme joko käärmettä tai Jumalaa.

##A129 Tieto-opillisen ongelman ratkaisu

Третье дерево в саду, название которого нам известно, был инжир. Когда человек опустился, он сделал из листьев инжира камуфлях, и спрятался со своей женой. Бог, однако, нашел их и одевал их кожу убитого. Бог убил. Это было первое убийство и это было в Божьем саду. В последней книге Библии указано, что жертвой был Христос. Но человек с женой был изгнан из сада куда дальше от славы Бога. На границе были установлена охрана. Был шестой день и он все еще продолжается, но времени осталось мало. Это, однако время благодатная, потому что тем, которые любят Бога, он предусмотрел возможность вернуться с Христом обратно в Божий рай, где стоит дерево Жизни. Змея он оттуда уже изгнал. Нам, которые живем в космосе, осталось только узнать Христа, чтобы с верой последовать с ним обратно домой. Хотя в приниципе ничего нового тут нет: мы или верим змея или Бога.

##A130 Mitä Paavali pelkäsi

Kun Jeesus teki tilanneanalyysin maailman tilasta, hän tuli aika lailla samoihin tuloksiin kuin Johannes Upottaja: Käärmeen sukua ne on. Mutta samat vaarat ovat myös Jumalan valtakunnan opetuslapsilla. Paavali kirjoitti:

Väärän evankeliumin julistajassa ei ole mitään siitä, mikä tekisi hänestä kristityn, sillä olipa hän kuinka hyvin koulutettu tahansa, sillä Kristuksessa on tärkeätä vain se, tunteeko hän meität vai ei ja tunnemmeko me hänet vai ei:

##A130 Mitä Paavali pelkäsi

Когда Иисус произвел анализ ситуации по делам в космосе, его заключение мало что отличалось от сказанного Иоанном Утопителем: Это змейный род. Но такие же опасности имеюстя у учеников Царства Бога. Павел написал:

Глашатай ложного евангелия не имеет ничего из того, что сделало бы его христианином, каким то он не был образованным, потому что во Христе важно только то, знаем ли мы его или нет и знает ли он нас или нет:

##A131 Дух и тело антихриста

##A131 Antikristuksen henki ja ruumis

Трусом Павел не был. Уже Иисус предупредил о ложных пророках, которые приходят к вам в одеянии овец, но внутри они жестокие волки, см. Мф 7:15. Тем не менее он проинструктируе и посылает своих учеников к ним, см. Мф 10:16. Он предупреждает также о завербованных священников, которые убегут в тот самый момент, когда волки нападают, см. Ин 10:12. Павел сказал, что после его ухода среди верующих появятся волки, которые не пожелеют за стадо, см. 20:29. Иоанн пишет христианам, которые уже знают Бога, но тем не менее предупреждает о Сатане, который притворяется в помазанника Бога:

##A131 Дух и тело антихриста

##A131 Antikristuksen henki ja ruumis

Ei Paavali ollut pelkuri. Jo Jeesus oli varoittanut vääristä profeetoista, jotka tulevat teidän luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta ovat julmia susia, kts. Mt 7:15. Kuitenkin hän ohjeistaa ja lähettää oppilaansa heidän keskelleen, kts. Mt 10:16. Hän varoittaa myös palkkapapeista, jotka pakenevat sillä hetkellä, kun sudet hyökkäävät, kts. Joh 10:12. Paavali sanoo, että hänen lähtönsä jälkeen tulee joukkoonne susia, jotka eivät laumaa säästä, kts. 20:29. Johannes kirjoittaa kristityille, jotka jo tuntevat Jumalan, mutta varoittaa silti Saatanasta, joka tekeytyy Jumalan voidelluksi:

##A132

##A132

Дух Христа сам говорить непосредственно духу родившегося от Бога человека, но меньше того в мире сем было бы мало:

##A132

##A132

Lupaus täyttyy Pyhän Hengen kautta. Pyhän Hengen saamista sanotaan Pyhän Hengen voiteluksi. Pyhä Henki itse puhuu suoraan Jumalasta syntyneen ihmisen hengelle, mutta vähempi ei tässä maailmassa riittäisikään:

##A133 Valheapostolit

##A133 Ложные апостолы

Kun Paavali Ensimmäisessä Korinttolaiskirjeessä sanoi, että pitäkööt meitä Jumalan salaisuuksien huoneenhaltijoina, hän esitti näistä Jumalan taloudenhoitajista vain yhden ominaisuuden, nöyrän uskollisuuden Isäntäänsä Jeesusta kohtaan, kts. 1.Kor 4:1-21. Mutta jo noin vuotta myöhemmin kirjoitetussa toisessa korinttolaiskirjeessä hän kertoo valheapostoleista, jotka olivat luopuneet tästä periaatteesta, jonka johdosta Paavali sanoo:

From G1909 and G142; to raise up (literally or figuratively): - exalt self, poise (lift, take) up.

A primary preposition properly meaning superimposition (of time, place, order, etc.), as a relation of distribution [with the genitive case], that is, over, upon, etc.; of rest (with the dative case) at, on, etc.; of direction (with the accusative case) towards, upon, etc.: - about (the times), above, after, against, among, as long as (touching), at, beside, X have charge of, (be-, [where-]) fore, in (a place, as much as, the time of, -to), (because) of, (up-) on (behalf of) over, (by, for) the space of, through (-out), (un-) to (-ward), with. In compounds it retains essentially the same import, at, upon, etc. (literally or figuratively).

##A133 Valheapostolit

Когда Павел в Первом Послании коринфлянам сказал, что их следует рассматрывать как домоправители мистерий Бога, он назвал об них только одно свойство, смиренную верность к Господу Иисусу, см. 1.Кор 4:1-21. Но уже в написанном на год позже Втором Послании к коринфлянам он говорит о ложный апостолах, которые уходили от такого принцыпа, в связи с чем Павел говорит:

epairo juuson sivulta #177

##A134 Valheveljet ja väärät ja vääristellyt evankeliumit

##A134 Ложные братья и ложные и искаженные евангелии

Во Втором Послании коринфлянам Павел говорит о трудностях и ситуациях, а также о причинах, по которым он попал в опасности и разного вида трудности. Чтобы о служении апостола не возниколо ложных представлении, он отвечает открывая подробности о своей жизни в длинном изливании, которого он не хотел был сделать, если оно не было необходимо для открытия глаз верующих. В стихе 2.Кор 11:26 он называет также ложные братья как один из таких факторов:

В экклесиях галатийской провинции вызванные ложными братьями проблемы были серьезные. Павлу пришлось много трудится по вопросу, он также встретился с ложным братьями лично. Фактически все письмо Галатийским экклесиям было написано по поводу ложного евангелия, проповедуемого ложными братьями:

##A134 Valheveljet ja väärät ja vääristellyt evankeliumit

##A134 Ложные братья и ложные и искаженные евангелии

Toisessa korinttolaiskirjeessä Paavali puhuu myös vaikeuksista ja tilanteista, sekä syistä, joiden takia hän oli joutunut vaaraan ja vaikeuksiin. Ettei apostolien työstä syntyisi vääriä mielikuvia, hän vastaa kertomalla yksityiskohtia omasta elämästään pitkässä vuodatuksessa, jota hän ei olisi halunnut esittää, ellei se korinttolaisten silmien aukaisimeksi olisi ollut tärkeää. Jakeessa 2.Kor 11:26 hän mainitsee valheveljet:

Galatian maakunnan ekklesioissa valheveljien aiheuttamat ongelmat olivat vakavia. Paavali joutui tekemään paljon työtä asian eteen, hän myös kohtasi valheveljet henkilökohtaisesti. Oikeastaan koko Galatalaiskirje on kirjoitettu valheveljien saarnaaman vääristellyn evankeliumin takia. Tässä osa siitä:

##A135 Viimeisten aikojen demoniset jumaluusoppineet

##A135 Демонические богословы позднейщих дней

Согласно проведенных в США опросов среди духовенства около половина священников не верил, что Иисус Христос был исторической личностью. Еще меньше были таких проповедников и богословов, которые верили, что Библия является неоспоримым словом Бога. Эти священники-отступники, однако, не оставили свои хорошо оплачиваыемые должности, но подробно следили, что происходит в безбожном мире, чтобы спеть в один голос с служителями антихриста. В своем тексте Павел сообщает нам, что священники-отступники являются политически корректными служителями сатаны.

##A135 Viimeisten päivien demoniset jumaluusoppineet

##A135 Демонические богословы позднейщих дней

## A136 Valheprofeetat ja valheen opettajat

Protetia on totta vain, jos se tulee Jumalalta. Raamatun profetia

## A136 Valheprofeetat ja valheen opettajat

##A127 Личная, прямая и непосредственная связь с Богом

##A127 Henkilökohtainen, suora ja välitön yhteys Jumalan kanssa

Когда Новый Завет первый раз упоминается в Библии, указывается, что тогда все знают Бога и поэтому не учат друг друга, см. Иер 31:31-34:

То, что здесь упоминается Израиль, которое во время Иеремии уже была отведена на восток от реки Фрат и там изчесла из вида истории, один из способов рассказать предварительно, но не очень громко, что в основном члены Нового Завета будут из народов, которые не имеют генетической связи с домом Якова. В притчах Иисуса то же самое сообщено в рассказах о двух братьев, где большую благодать получает младщий брат. Уже Иосиф в Египте удивлялся этому, когда Иаков, его отец усыновил два рожденных от его египечкой жены сына и благословил Ефрема, который был младщий, давая ему предпочтение перед старшим. В Новом Завете это один из названных мистерии, тайной, которую Дух открыл сначала апостолам и потом всем Святым.

##A127 Личная, прямая и непосредственная связь с Богом

##A127 Henkilökohtainen, suora ja välitön yhteys Jumalan kanssa

Kun Raamatussa ensimmäistä kertaa puhutaan Uudesta Liitosta, mainitaan, että sen aikana sen jäsenet eivät ole opetuksen tarpeessa, koska kaikki tuntevat Jumalan, kts. Jer 31:31-34:

Se, että tässä mainitaan Israel, joka Jeremian aikana oli jo viety Eufratin itäpuolelle ja hävinnyt kuvioista, on yksi tapa kertoa ennakolta, mutta huomaamatta siitä, että Uuden Liiton pääasialliset jäsenet ovat Uuden Liiton Israelia, jolla ei ole geneettisiä suhteita Jaakobin huoneeseen. Jeesuksen vertauksissa toistuva nuoremmalle veljelle annettu suurempi armo ilmoittaa samaa asiaa. Jo Joosef ihmetteli tätä, kun Jakob, hänen isänsä, otti omiksi pojikseen kaksi hänen egyptiläisestä vaimosta syntynyttä poikaa, ja siunasi Efraimin, joka oli nuorempi, antaen hänelle etusijan ennen vanhempaa veljiä. Uudessa Testamentissa asia sanotaan mysteeriksi, salaisuudeksi, jonka Henki on paljastanut ensin apostoleille ja sitten kaikille pyhille.

##A128 Pyhä Henki tekee opetuslapsesta kristityn

Иисус совершил все, все готово. Само собой ясно, что без познания Бога нет вечной жизни, но если мы действительно верим в Иисуса, мы остаемся в нем, услышем его голос и верой исполняем его волю. Из этого следует, что мы неизбежно будем познавать Бога.

##A128 Pyhä Henki tekee opetuslapsesta kristityn

Jeesus on tehnyt kaiken valmiiksi. Itsestään selvää, on, että iankaikkista elämää ilman Jumalan tuntemista ei ole olemassakaan, mutta jos todella uskomme Jeesukseen, me pysymme hänessä, josta seuraa, että tulemme väistämättä tuntemaan Jumalan ja Jumalan tunteminen vie meidät aivan uuteen maailmaan. Me saamme tuntea Jumalan valtakunnan salaisuudet.

Kreikan kielessä absoluuttisesta, sisäisestä ja kokemusperäisestä tuntemisesta käytetään sanaa gnosis. Raamatun kreikassa sana gnosis ei tarkoita fysikaalista tai opittua toisen käden tietoa, eikä edes luotujen, Jumalaa vastaan kapinoivien "jumalan poikien" vaikuttamia elämyksiä eikä poppaskonsteja. Mutta kun Babylonian mysteeriuskonnoille okkultismi oli kuitenkin Jumalan tuntemisen korvike, oli

Kyse on salaisuudesta (mysterion), joka on mahdollista vain Jumalan tuntemisen (gnosis) kautta.

Ensimmäisen kerran sana mysterion esiintyy siinä yhteydessä, kun Jeesus oli kertonut vertauksen kylväjästä, joka lähti kylvämään. Kun oppilaat sitten kysyivät mitä vertaus merkitsi, ei Jeesus antanut heti selitystä vertauksen merkityksestä, vaan sanoi:

Verbi, jota tässä käytetään, ginosko, tarkoittaa absoluuttista tuntemista ja kokemusperäistä tietoa. Selitettyään vertauksen, Jeesus palaa uudestaan asiaan ja kertoo, että lopulta kaikki tulee tunnetuksi. Huomaa verbin ginosko käyttö:

##A72Ru

##A70

Kaikilla mysteriuskonnoilla, mageilla ja filosofeilla oli omat oppinsa mysterioista. Kirkollakin oli omat mysteerionsa, joiden lukumäärää uskonpuhdistajat vähensivät, mutta nekään eivät ole Raamatun tai kristinuskon mysteerioita. Apostoli Paavali kuitenkin sanoo, että (oikeat) mysteeriot ovat kristinuskon olennainen osa, ja jopa saarnaa eli kerygmaa ja evankeliumia eli hyvää sanomaa ylempänä, sillä saarna ja evankeliumi ovat vain ilmoituksia siitä, mitä Jumalan kansalleen paljastamat mysteeriot ovat:

###A Jumalan tunteminen ja Taivasten valtakunnan salaisuudet

###A Познание Бога и тайны Царства Бога

Kun viisikymmentä päivää Jeesuksen ylösnousemuksesta oli kulunut, ensimmäiset sata kaksikymmentä Jeesuksen seuraajaa täytettiin Pyhällä Hengellä ja kolme tuhatta Pietarin saarnan kuulijaa saivat kasteen, sekä lupauksen Pyhästä Hengestä, jonka täyttymisestä ei erikseen kerrota. Joka kerta sen täyttyminen kuitenkin merkitsi muutosta opetuslapsesta kristityksi. Sana hristos tarkoittaa voideltua, ja hristianoi voideltuja. Pyhän Hengen saaminen on lahja, jonka kautta me tulemme jokahetkiseen Jumalan yhteyteen, ja tunnemme Jumalan. Myös Jumalan Valtakunnan salaisuudet avautuvat Pyhän Hengen kautta. Jos nämä kaksi asiaa jäävät toteutumatta, on jotakin pahasti pielessä.

Jumala on ylin henkiolento ja kaiken luoja. Hän on luonut myös henkiolentoja, joista osa halusi tulla itsenäisiksi, ja ryhtyi kapinaan Jumalaa vastaan. Jumalalle ne eivät voi mitään, mutta ihminen on niiltä turvassa vain Jumalan yhteydessä. Kristitylle Jumalan tunteminen ja Taivasten valtakunnan mysteeriot ovat siten kaksi tärkeintä asiaa, ja juuri näitä kahta asiaa vastaan Aleksandrialainen koulukunta aloitti hillittömän hyökkäyksen jo apostolien aikana. Kysymys oli ja on edelleen siitä, ovatko meidän hengelliset kokemuksemme, voimamme ja oppimme Jumalasta vai kapinoitsijasta, ja ovatko meidän yliluonnolliseksi kokemamme asiat Jumalan valtakunnan mysteerioita vai demonivaltojen keksimiä harhautusliikkeitä.

Öljymäen puheessaan Jeesus varoitti seuraajiaan, että paholaisen jäljitelmät ovat niin aidon tuntuisia, että jos mahdollista olisi, niillä petettäisiin valitutkin. Mitä paremmin me tunnemme Raamatun, sitä paremmin me olemme varustautuneet kaikkia eksytyksiä vartaan, ehtona tietysti on, että me myös noudatamme niitä ohjeita, mitä olemme Jumalalta saaneet. Minkäänlaiseen eipäs-juupas kinasteluun ei pidä ryhtyä, sillä ei näitä asioita äänestämällä ratkaista.

##A72Ru

##A71 Mysteriot, jotka Pyhä Henki paljastaa

Koska maailman noin 2,4 miljardista tilastollisesta "kristitystä" ei edelleenkään tunne kristinuskon mysterioita, esitettäköön tässä edes luettelo niistä, sillä ilman vähäisintäkään tietoa kristinuskosta ihminen ei voi pelastua, eikä tulla tuntemaan Jumalaa, puhumattakaan siitä, että psykosomaattisen ihmisen on mahdotonta ymmärtää sitä touhua, mitä tässä maailmassa tapahtuu. Tämän kirjoituksen aihe ei ole esitellä Kristinuskon koko sisältöä, mutta on toki syytä kertoa se, että kun ihminen on tullut uskoon, ja päässyt sisälle Jumalan valtakunnan salaisuuksiin, hänen elämänsä sisältöön kuuluu asioita, joita ulkopuolinen ei ymmärrä. Näitä asioita sanotaan mysteerioiksi:

##A120 Jumalan valtakunnan mysteerit

Ilman Pyhää Henkeä ihminen on vajavainen. Ainut mahdollisuus puutteen korjaamiseksi on ottaa vastaan se, joka ihmiseltä puuttuu: solmia yhteys Jumalaan, ja tulla osalliseksi Hänen hengestään. Kun tämä yhteys on syntynyt, hän johdattaa ihmisen todellisuuteen, jota psykosomaattisella ihmisellä ei ole mitään tietoa. Jumala on kuitenkin järjestänyt asian niin, ettei ihminen tukehdu uusiin rikkauksiinsa, kaikki annetaan ajallaan ja sopivissa palasissa. Mutta myös suuret suuntalinjat ilmoitetaan. Jumalan valtakunnan salaisuuksia sanotaan mysteereiksi. Kristillinen elämä, vaeltaminen Hengessä Jumalan edessä on niissä. Opetus niistä on keskeisellä sijalla UudessaTestamentissa aina Apostolien Teoista lähtien. Mutta aluksi me vain luettelemme ne asiat ja raamatunjakeet, joista tässä on kysymys. Sellaisia ovat:

52 Rm 11:24 - Geneettisen Israelin paatuminen, kts. Rm 11:25-29

52 Rm 16:25 - Jeesuksen Kristuksen saarna ja Jumalan kuningaskunnan evankeliumi, kts. Rm 16:25-26

53 1.Kor 2:7 - Jumalan tahdon ilmoittaminen Hengessä kristityille 1.Kor 2:7-3:23

53 1.Kor 4:1 - Kristitty Jumalan salaisuuksien taloudenhoitajana, kts. 1.Kor 4:1-15

53 1.Kor 13:2 - Mysterioitakin suurempi on Hengen voimassa toimiva rakkaus, kts. 1.Kor 12:31-13:10

53 1.Kor 14:2 - Kielilläpuhuminen Hengessä, kts. 1.Kor 14:1-9

53 1.Kor 15:51 - Elävien ja kuolleitten muuttuminen Jumalan pasunan soidessa, kts. 1.Kor 15:47-54

56 Ef 1:9 - Jumalan tahdon tunteminen Hengessä, kts. Ef 1:3-14

56 Ef 3:3 - Jumalan armon taloudenhoito, kts. Ef 1:15-3:2

56 Ef 3:4 - Kristuksen salaisuus, kts. Ef 3:4-7

56 Ef 3:9 - Kristuksen rikkauden osallisuus uskon kautta, kts. Ef 3:8-21

56 Ef 5:32 - Voidellun ja hänen ekklesiansa salaisuus, kts. Ef 5:21-33

56 Ef 6:19 - Evankeliumi - Sanan terävä kärki, kts. Ef 6:10-20

58 Kol 1:26 - Sanan täyttyminen Voidellun pyhissä, kts Kol 1:1-26

58 Kol 1:27 - Kristityssä asuvan Kristuksen mysteeri, Kol 1:27-28

58 Kol 2:2 - Isän ja Pojan tuntemisen avaamat rikkaudet ja mahdollisuudet, Kol 1:29-2:19

58 Kol 4:3 - Evankeliumin salaisuus, vihollisen vastustus ja Jumalan apu kts. Kol 3:23-4:6

60 2.Thess 2:7 - Laittomuuden salaisuus, 2.Thess 2:1-12

61 1.Tim 3:9 - Uskon salaisuus, kts. 1.Tim 3:8-10

61 1.Tim 3:16 - Kristuksessa ilmoitettu Jumalan mysteeri, 1.Tim 3:16

66 Ilm 1:9-20 - Ekklesioiden taivaalliset mysteerit, kts. Ilm 1:9-20

66 Ilm 10:7 - Jumalan mysteerin täyttyminen aikakauden lopussa, kts. Ilm 10:5-7

66 Ilm 17:5, 66 Ilm 17:7 - Babylonin ja Porton mysteeri, kts. Ilm 17:

##A120 Jumalan valtakunnan mysteerit

Человек без Святого Духа неполное существо. Единственная возможность устранить недостаток принимать то, чего у человека не хватает: заключить связь с Богом, родится от его Духа. Когда такое общение будет создано, он сам введет человека в действительность, о котором состоящийся из тела и души человек никакого понятия не имеет. Бог, однако, устроил дело так, что человек не задохнется от новых для себя богатств. Все будет подано в нужное время и в подходящих порциях. Но открыты будут и большие перспективы и принцыпы. Тайнства Царства Бога называются мистериями. Они составляют суть христианской жизни, хождения в духовном мире перед Богом и хорошо объяснены в Новом Завете. Но для самого начала мы только перечисляем их здесь:

Мистериями Царства Бога являются:

52 Рим 11:24 - Ожесточение генетического Израиля, kts. Рм 11:25-29

52 Рим 16:25 - Мистерия Проповеди Иисуса Христа и Евангелия Царства, см. Рм 14:24-27

53 1.Кор 4:1 - Христианин как домоуправляющий мистериями Бога, 1.Кор 4:1-15

53 1.Кор 13:2 - Любовь, действующая в силе Духа выше даров, познания и мистерий, см. 1.Кор 4:1-14

53 1.Кор 14:2 - Говорение языками в Духе, см. 1.Кор 14:1-9

56 Эф 3:3 - Домоуправления благодати Бога, см Эф 1:15-3:2

56 Эф 3:4 - Тайна Христа, Эф 3:4-7

56 Эф 3:9 - Доступ к богатствам Христа через веру, Эф 3:8-21

56 Эф 5:32 - Mистерия Христа и Экклесии, его Невесты, Эф 5:21-33

56 Эф 6:19 - Евангелие - острая грань слова, см. Эф Ef 5:21-33

58 Кол 1:26 - Исполнение Слова в святых Помазанного, см. Кол 1:1-26

58 Кол 1:27 - Мистерия проживающего в христианх Христа, см. Кол 1:27-28

58 Кол 2:2 - Богатсва и возможности, открываемые познанием Отца и Сына, Кол 1:29-2:19

58 Кол 4:3 - Борьба и молитва ради возвещения мистерии Евангелия, Кол 3:23-4:6

60 2.Фесс 2:7 - Тайна беззакония, см. 2. Фесс 3:1-12

61 1.Тим 3:9 - Тайна веры, 1.Тим 3:8-10

61 1.Тим 3:16 - Мистерия Бога, явленная в Христе в мире, 1.Тим 3:16

66 Откр 1:9-20 - Небесные мистерии христианских общин Откр 1:9-20

66 Откр 10:7 - Совершение мистерии Бога Бога, см. Откр. 10:5-7

66 Откр 17:5, 66 Откр 17:7 - Мистерия Вавилона и блудницы, см. Откр. 17:

##A120 Jumalan valtakunnan mysteerit

Человек без Святого Духа неполное существо. Единственная возможность устранить недостаток принимать то, чего у человека не хватает: заключить свяь с Богом, родится от его Духа. Когда такое общение будет создано, он сам введет человека в действительность, о котором состоящийся из тела и души человек никакого понятия не имеет. Бог, однако, устроил дело так, что человек не задохнется от новых своих богатств. Все будет подано в нужное время и в подходящих порциях. Но будут открыты и большие перспективы и принцыпы. Тайнства Царства Бога называются мистериями. Они составляют суть христианской жизни, хождения в духовном мире перед Богом и хорошо объяснены в Новом Завете. Но для самого начала мы только перечисляем их здесь:

Ensimmäinen asia, josta sanaa mysterion Uuden Liiton aikana käytetään, koskee Geneettisen Israelin paatumusta, jonka huippu oli siinä, että Juudan heimo tuomitsi kuolemaan ja välikäsien kautta naulitsi ristille Messiaansa. Tekstiyhteys paljastaa lisää, kts. Rm 11:25-29, mutta kaikki tieto ei löydy samasta paikasta. Raamatussa Israelin symboli on viikunapuu, ja kun Jeesus sen kirosi, se kuihtui. Lopun aikaa koskevassa ennustuksessaan Jeesus jatkoi samasta aiheesta, kertoen, että viikunapuu tuottaa vielä lehtiä, ja niin on käynytkin. Hengen hedelmiä se ei kuitenkaan tuota. Hengen hedelmiä tuottaa vain Pyhä Henki, jota kukaan Jeesuksen Kristuksen, Israelin Voidellun kieltäjä ei voi saada olipa hän mitä rotua tahansa.

##A129 Okkultismi ja Jumalan tunteminen

##A129 Оккультизм и познание Бога

Павел написал о иудеях своего времени, что они не познавали Бога ни его праведности, но тем не менее молился за них:

##A129 Okkultismi ja Jumalan tunteminen

##A129 Оккультизм и познание Бога

Paavali kirjoitti aikansa juutalaisista, etteivät he tunteneet Jumalaa eikä hänen vanhurskauttaan, mutta rukoili silti heidän puolestaan:

##A130 Mysteriuskontojen okkultismi

##A130 Оккультизм религий мистерий